উদ্দীপকে উদ্ভূত পরিস্থিতিতে করণীয় শরিয়তের উৎসের প্রয়োগ করা হয়ে থাকে, তার আলোকে প্রমাণ কর যে, ইসলাম একটি গতিশীল জীবনব্যবস্থা। (উচ্চতর দক্ষতা)

উদ্দীপকে উদ্ভূত পরিস্থিতিতে ইসলামি শরিয়তে কিয়াস প্রয়োগ করা হয়ে থাকে।

আমরা জানি, সময়ের বিবর্তনে মানবজীবনে নানা সমস্যার উদয় হয়। শরিয়তের যে সমস্ত বিধিবিধানের সমস্যার স্পষ্ট কোনো সমাধান কুরআন, হাদিস ও ইজমায় পরিষ্কার উল্লেখ নেই এরূপ ক্ষেত্রে কিয়াস প্রয়োগ হয়ে থাকে। দৃষ্টান্তস্বরূপ মহানবি (স.) যখন মুয়ায ইবনে জাবাল (রা.)-কে ইয়ামানের শাসনকর্তা মনোনীত করে পাঠান, তখন তিনি তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন যে, শাসনসংক্রান্ত ব্যাপারে কোনো নতুন সমস্যার উদ্ভব হলে তিনি (মুয়ায) কী ব্যবস্থা গ্রহণ করবেন? মুয়ায (রা.) জবাব দিলেন যে, তিনি পবিত্র কুরআনের অনুসরণ করবেন। মহানবি (স.) তাঁকে প্রশ্ন করলেন, "যদি পবিত্র কুরআনে সুস্পষ্ট নির্দেশ না থাকে?" তখন মুয়ায (রা.) উত্তর দিলেন, তিনি রাসুলুল্লাহ (স.)-এর হাদিসের অনুসরণ করবেন। আর রাসুল (স.)-এর হাদিসের দ্বারা ফয়সালা করতে না পারলে তিনি তাঁর নিজস্ব বিচারবুদ্ধি প্রয়োগ করবেন। রাসুল (স.) মুয়ায (রা.)-এর এ জবাবে অত্যন্ত সন্তোষ প্রকাশ করলেন। তার জন্য দোয়া করলেন এবং ব্যক্তিগত বিচারবুদ্ধি প্রয়োগে তাঁকে উৎসাহিত করলেন।

উপরিউক্ত আলোচনার আলোকে হযরত মুহাম্মদ (স.) কর্তৃক কিয়াস অনুমোদনের প্রমাণ পাওয়া যায়। ইসলামি শরিয়তের সর্বশেষ ও গুরুত্বপূর্ণ উৎস হলো কিয়াস। সময়ের বিবর্তনে আধুনিক যুগজিজ্ঞাসার যুগে ইসলামকে সর্বজনীন কল্যাণমুখী আদর্শ ধর্ম হিসেবে বিশ্বমানবের সামনে উপস্থাপন করতে হলে উদ্ভূত নতুন নতুন সমস্যার সমাধানে কিয়াসই হলো একমাত্র কার্যকরী পন্থা। কিয়াস প্রমাণ করে যে, “ইসলাম গতিশীল জীবনব্যবস্থা” এবং পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে টেকসই ও কার্যকরী ধর্ম।