গবেষকের দ্বিতীয় অধিবেশনে দেওয়া বক্তব্যে ফুটে ওঠা বিষয়টি শরিয়তের 'আহকাম'-এর আলোকে বিশ্লেষণ কর। (উচ্চতর দক্ষতা)

উদ্দীপকে গবেষকের দ্বিতীয় অধিবেশনে দেওয়া বক্তব্যে শরিয়তের আহকামের 'হারাম' বিষয়টি প্রতিফলিত হয়েছে।

হারাম অর্থ নিষিদ্ধ, মন্দ, অসংগত, অপবিত্র ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায় যেসব কাজ বা বস্তু কুরআন ও সুন্নাহর স্পষ্ট নির্দেশে অবশ্য পরিত্যাজ্য, বর্জনীয় তাকে হারাম বলা হয়। অর্থাৎ আল্লাহ তায়ালা ও তার রাসুল (স.) যেসব কাজ করতে বা যেসব বস্তু ব্যবহার করতে সুস্পষ্টভাবে নিষেধ করেছেন। সেসব কাজ বা বস্তু মানুষের জন্য হারাম। যেমন- সুদ, ঘুষ, জুয়াখেলা ইত্যাদি। হারাম কাজ বা বস্তু মানুষের জীবনে বিরূপ প্রভাব ফেলে। পার্থিব ও পরকালীন উভয় জীবনে এর নেতিবাচক প্রভাব রয়েছে। রাসুল (স.) বলেছেন, “যে শরীর হারাম মাধ্যমে গঠিত, তা জাহান্নামের ইন্ধন হবে।"- (আহমদ, বায়হাকি ও দারিমি)

তাই প্রকৃতভাবে হারাম মানুষকে অকল্যাণ ও ধ্বংসের দিক নিয়ে যায়।

উদ্দীপকে গবেষক যথার্থ বলেছেন। কেননা দুনিয়ার প্রতিটি কাজের হিসাব আখিরাতে দিতে হবে। হারাম থেকে বেঁচে থাকার মাঝেই যার কল্যাণ নিহিত।