1 Answers
উদ্দীপকে উল্লিখিত ফারদিনের পঠিত সংজ্ঞার দুটি উপাদান হলো- সংজ্ঞেয় ও সংর্ক। নিচে এই দুটি উপাদান ব্যাখ্যা করা হলো-
যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে বলে সংজ্ঞেয় এবং যে বিষয় দ্বারা সংজ্ঞা দেওযা হয় তাকে বলে সংজ্ঞার্থ। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে সংজ্ঞেয় এবং সংকঐর্তর ব্যক্তর্থ সমপরিমাণ থাকে এবং সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ বিনিময়যোগ্য হয়। এক্ষেত্রে ফারদিন পঠিত "মানুষ হয় বদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব" সংজ্ঞায় মানুষ' এর সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছে তাই 'মানুষ' সংজ্ঞেয় এবং 'বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন জীব। এটি সংজ্ঞার্থ। এখানে সংদ্ধেয় 'মানুষ' এবং সংজ্ঞার্থ 'বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব এর ব্যক্তর্থ সমপরিমাণ। কারণ, যারা মানুষ তারাই বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন এবং যারা বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন তারাই মানুষ, অর্থাৎ এখানে উভয় পদই অভিন্ন বন্ধুকে নির্দেশ করে তাই এরা সমপরিমাণ। একইভাবে অপর সংজ্ঞায় 'যিনি কবিতা লেখেন তাকে কবি বলে' এতে কবি' হলো সংজ্ঞেয় এবং যিনি কবিতা লেখন' হলো সংজ্ঞার্থ, এক্ষেত্রে যিনি কবি তিনিই কবিতা লেখেন এবং যিনি কবিতা লেখেন তিনিই কবি। তাই সংজ্ঞেয় কবি এবং সংজ্ঞার্থ যিনি কবিতা লেখেন এর ব্যক্তর্থ সমপরিমাণ।
উপর্যুক্ত আলোচনা থেকে আমরা তাই বলতে পারি, ফারদিন পঠিত দুটি সংজ্ঞাই উপাদানগত দিক দিয়ে সঠিক। সংজ্ঞার দুটি উপাদান 'সংজ্ঞেয়' এবং 'সংজ্ঞার্থ' এতে সঠিকভাবে ব্যবহৃত হয়েছে।