1 Answers
উদ্দীপকে বলা হয়েছে বৈশাখ ও জ্যৈষ্ঠ বাংলা বারো মাসের মধ্যে দুটি মাসের নাম। ঋতু পরিক্রমায় এ দু'মাস গ্রীষ্মকাল। এ সময় আকাশে কালো মেঘ জমে এবং কালবৈশাখী ঝড়বৃষ্টি হয়, কিন্তু কালবৈশাখী ঝড় সবসময় হয় না। প্রকৃতপক্ষে এসব অনুমান আরোহাত্মক এবং অবরোহাত্মক হলেও উভয়ে যুক্তিপদ্ধতির দুটি ভিন্ন চিত্র মাত্র। ঋতু পরিক্রমায় বৈশাখ-জ্যৈষ্ঠ মাসে, ঝড়বৃষ্টি হওয়ার অনুমান কিংবা ঝড়বৃষ্টিতে ক্ষয়ক্ষতির অনুমান আরোহাত্মক ও অবরোহাত্মক হলেও অবরোহ ও আরোহ পরস্পরবিরোধী নয়। এমনকি দুটি ভিন্ন স্বভাবের অনুমানবিধিও নয়। তবে অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত কখনো আশ্রয়বাক্য থেকে অধিক ব্যাপক হতে পারে না। আবার আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত সব ক্ষেত্রেই আশ্রয়বাক্য থেকে অধিক হয়ে থাকে।
উপর্যুক্ত আলোচনা শেষে বলা যায় যে, উদ্দীপকে যে বিষয়টি ফুটে উঠেছে, অর্থাৎ অনুমান যুক্তিবিদ্যায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে। অনুমানের মাধ্যমে আমরা যেকোনো অজানা রহস্যের দ্বার উন্মোচন করতে পারি। তবে সেক্ষেত্রে অনুমানের নিয়মগুলো যথাযথ পদ্ধতিতে অনুসরণ করতে হবে। সাধারণভাবে অনুমান করলে তা থেকে বাস্তব সত্যে উপনীত হওয়া যায় না। তাই সঠিক সত্যের অনুসন্ধান করতে হলে অনুমানের যথাযথ নিয়ম প্রক্রিয়া অনুসরণ করে অগ্রসর হতে হবে। বস্তুত যুক্তিবিদ্যার অনুমানের ভিত্তিতেই মানবজীবন উন্নত করার জ্ঞান লাভ করা যায়।