সমাস মনে রাখার টেকনিক চাই?

(collected)  # দ্বন্দ্ব_সমাস : এবং,ও,আর (৩টি অব্যয়) থাকলে দ্বন্দ্ব সমাস। # অলুক_দ্বন্দ্ব :ব্যাসবাক্যে ে ও ো থাকলে অলুক দ্বন্দ্ব। # দ্বিগু_সমাস : ব্যাসবাক্যে “সমাহার” থাকলে দ্বিগু সমাস। # নঞ_তৎপুরুষ : শুরুতে ন থাকলে নঞ তৎপুষ। # উপপদ_তৎপুরুষ : শেষে ” যা” থাকলে উপপদ তৎপুরুষ সমাস। # অলুক_তৎপুরুষ : পরিবর্তন না হলে অলুক তৎপরুষ। #কর্মধারায়_সমাস :ব্যাসবাক্যের মাঝে “যে” থাকলে কর্মধারায় সমাস। #মধ্যপদলোপী__কর্মধারায় : মাঝে বিভক্তি লোপ পেলে মধ্যপদলোপী কর্মধারায় সমাস। # উপমান_কর্মধারায় : মাঝে “ন্যায়” থাকলে উপমান কর্মধারায় সমাস। # উপমিত_কর্মধারায় : শেষে ন্যায়” থাকলে উপমিত কর্মধারায় সমাস। # রুপক_কর্মধারায় : মাঝে “রুপ” থাকলে রুপক কর্মধারায় # বহুব্রীহি_সমাস : শেষে “যার” থাকলে বহুব্রীহি সমাস। # ব্যতিহার_বহুব্রীহি : হাতাহাতি, কানাকানি ইত্যাদি ব্যতিহার বহুব্রীহি। # অব্যয়ীভাব_সমাস : পর্যন্ত, অভাব, সমীপে,অতিক্রম, গমন,সদৃশ ইত্যাদি অব্যয়ীভাব সমাস। # প্রাদি_সামাস : প্র, পরা, প্রতি, অনু থাকলে প্রাদি সমাস। # নিত্য_সমাস : “অন্য” দিয়ে সমাস হলে নিত্য সমাস। কবিতা:এবং,ও,আর মিলে যদি হয় দ্বন্দ্ব,সমাহারে দ্বিগু হলে নয় সেটা মন্দ।যে যা তা যিনি তিনি কর্মধারায়,যে যার শেষে থাকলে বহুব্রীহি কয়।অব্যয়ের অর্থ প্রাধান্য পেলে “অব্যয়ী”মেলে,বিভক্তি লোপ পেলে তাকে তৎপুরুষ বলে। বিঃ দ্রঃ কিছু ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম হতে পারে।