তাশাহুদ, দুরুদ পড়ার সময় পায়ের বুড়ো আঙ্গুল কেবলা মুখী রাখা জরুরী?

নামাজের বৈঠকে অথবা শেষ বৈঠকে পায়ের অবস্থান কী হবে, এ নিয়ে আলেমদের দুটি মত রয়েছে। ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) বলেন যে, উভয় অবস্থাতেই পায়ের পাতার ওপর বসবেন। ইমাম মালেক (রহঃ) বলেন, দুই রাকাত হোক বা চার রাকাত, সর্বঅবস্থায় পা একদিকে বের করে দিয়ে বসবেন। আর ইমাম শাফেয়ি (রহঃ) বলেন, যদি দুই রাকাত বিশিষ্ট সালাত হয়, অর্থাৎ যেখানে দ্বিতীয় রাকাতে সালাম আছে, সেখানে পা বিছিয়ে দিয়ে বসবেন, আর যেখানে দ্বিতীয় রাকাতে সালাম নেই, অর্থাৎ আবার উঠে যাবেন, সেখানে পায়ের পাতার ওপর বসবেন, পা বের করবেন না। হাদিস থেকে দেখা যায় রাসুল (সাঃ) সালাতের শেষ বৈঠকে, অর্থাৎ যে বৈঠকে সালাম ফিরিয়েছেন, ওই শেষ বৈঠকে তিনি পা বের করে দিয়ে নিতম্বের ওপর বসেছেন। আবার যে বৈঠকে তিনি সালাম ফেরান নাই, অর্থাৎ দ্বিতীয় রাকাতে, সেখানে তিনি বাম পা বিছিয়ে দিয়ে পায়ের ওপর বসেছেন। আব্বাস ইবনু সাহল আস-সাইদী (রহঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, আবু হুমাইদ, আবু উসাইদ, সাহল ইবনু সা’দ ও মুহাম্মাদ ইবনু মসলাম (রাঃ) একত্র হলেন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত আদায়ের নিয়ম প্রসঙ্গে একে অপরে আলাপ করলেন। আবু হুমাইদ (রাঃ) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে তোমাদের চেয়ে অনেক ভাল জানি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাশাহহুদ পাঠ করতে বসতেন, তখন বাম পা বিছিয়ে দিতেন, ডান পায়ের 'পাতার' মাথার দিকটা কিবলার দিকে রাখতেন, ডান হাতের তালু ডান হাটুর উপর, বাম হাতের তালু বাম হাটুর উপর রাখতেন এবং তর্জনী 'শাহাদত আংগুল' দিয়ে ইশারা করতেন। আবু ঈসা বলেনঃ হাদিসটি হাসান সহীহ। কোন কোন বিদ্বান এ হাদীসের উপর আমল করেছেন। ইমাম শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাক এ হাদিসের অনুগামী। তারা বলেন, শেষ বৈঠকে নিতম্বের উপর বসতে হবে। তারা আবু হুমাইদের হাদীস দলীল হিসাবে গ্রহণ করেছেন এবং বলেছেন, প্রথম বৈঠকে বা পায়ের উপর বসতে হবে এবং ডান পা খাড়া রাখতে হবে। (সূনান আত তিরমিজী হাদিস নম্বরঃ ২৯৩) হাদিসের মানঃ সহিহ। তবে এ বিষয়ে আলেমরা বিভক্ত হয়েছেন। কেউ বলেছেন, রাসুল (সাঃ) শেষ জীবনে মোটা হয়ে গিয়েছিলেন, এ জন্য পা খাড়া করে বসতে কষ্ট হতো বলে তিনি পায়ের ওপর বসতেন। আর যে বৈঠকে তিনি অল্প সময়ের জন্য বসতেন, তখন তিনি পায়ের পাতার ওপর পা খাড়া করে বসতেন। রাসুল (সাঃ) শারীরিক অবস্থার কারণে এটি একটি গ্রহণযোগ্য কারণ হতে পারে। তবে যেহেতু সাহাবয়ে কেরাম রাসুল (সাঃ) সর্বশেষ যা করেছেন, সেটা গ্রহণ করতেন, সে হিসেবে সর্বশেষ যে আমল বর্ণিত হয়েছে, সেটা হচ্ছে চার রাকাত বা তিন রাকাত হলে, অর্থাৎ নামাজে দুটি বৈঠক থাকলে সর্বশেষ বৈঠকে পা বের করে দিয়ে নিতম্বের ওপর বসাটাই বেশিরভাগ আমল হয়েছে। ইবনে মুয়ায (রহঃ) আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ) বলেন, নামাযের মধ্যে সুন্নাত এই যে, তুমি তোমার বাম পা বিছিয়ে দেবে এবং ডান পায়ের পাতা খাড়া রাখবে। (সূনান আবু দাউদ, হাদিস নম্বরঃ ৯৫৯ হাদিসের মানঃ সহিহ) ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) এর মতে, তাশাহুদ পাঠের জন্য উভয় বৈঠকে বসার নিয়ম হলো ডান পা খাড়া রেখে বাম পায়ের উপর বসা। এভাবে বসে প্রথমে আত্যাহিয়াতু পাঠ শেষে রাসূল (সাঃ) এর উপর দরূদ দোয়া মাছুরা পড়ে সালাম ফিরিয়ে সালাত শেষ করতে হবে।