শেয়ার করুন বন্ধুর সাথে
Call

রাসূলুল্লাহ (সা ﷺ ) বলেন, ﺇِﻥَّ ﺃَﺣَﺐَّ ﺍﻟْﺄَﻋْﻤَﺎﻝِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﺍﻟْﺤُﺐُّ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﺒُﻐْﺾُ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ‘‘নিশ্চয় আল্লাহর নিকট শ্রেষ্ঠ আমল হলো আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কাউকে ভালবাসা এবং শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কারো সাথে শত্রুতা রাখা।’’ (আহমদ, মুসনাদুল আনসার, হাদিস নং২০৩৪১)

ভিডিও কলে ডাক্তারের পরামর্শ পেতে Play Store থেকে ডাউনলোড করুন Bissoy অ্যাপ

আল্লাহর কাছে পছন্দনীয় হল কোন আমল নিয়মিত করা, যদিও তার পরিমান অল্প হয়। তার সাথে কাউকে শরীক করা যাবে না।

ভিডিও কলে ডাক্তারের পরামর্শ পেতে Play Store থেকে ডাউনলোড করুন Bissoy অ্যাপ
Call
যে আল্লাহকে মহব্বাতকারীর মর্যাদা থেকে
আল্লাহর মাহবুব হওয়ার মর্যাদায় উন্নীত হতে চায় তাঁর
জন্য আমি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা সহকারে এমন দশটি
উপায়ে পেশ করছি যে গুলো ইমাম ইবনুল
ক্বইয়্যুম রাহিমাহুল্লাহ তাঁর প্রসিদ্ধ কিতাব “মাদারিজুস
সালিকন”-এ উল্লেখ করেছেন,
১. আল-কুরআন অর্থ-তাফসীর সহ বুঝে-শুনে
তিলাওয়াত করা। হাসান ইবন আলী রাদিআল্লাহু আনহু
বলেন, “নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তীগন আল
কুরআনকে তাঁদের রবের পক্ষ থেকে পত্রাদি
ভেবেছিলেন। ফলে তাঁরা রাতের বেলায়
এগুলোকে গভীর ভাবে মনোনিবেশ সহকারে
তিলাওয়াত করতেন আর দিনের বেলায় এর
অন্তর্নিহিত অর্থ তালাশ করতেন।
২. ফারয ইবাদাত আদায়ের সাথে সাথে নফল
ইবাদাতের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করা যায়।
হাদীসে কুদসীতে আছেঃ “যে আমার ওলীর
(বন্ধুর) সাথে শত্রুতা পোষণ করে আমি তার
বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষনা দিয়ে থাকি। আমার বান্দা তাঁর
উপর ফারযকৃত কার্যাবলী ভিন্ন অন্য কাজ দিয়ে আমার
ভালবাসা অর্জন করতে পারেনা। (অর্থাৎ আল্লাহর
মহব্বাত হাসিলের প্রধান উপায় হল ফারয কার্যাবলী।)
আর আমার বান্দা নফল কার্যাবলীর মাধ্যমে আমার
নৈকট্য লাভে সচেষ্ট থাকে, শেষ পর্যন্ত আমি
তাকে ভালবেসে ফেলি। অতঃপর আমি যখন তাকে
ভালবাসি, তখন আমি তাঁর কান হয়ে যাই যা দিয়ে সে
শুনে, আমি তার চক্ষু হয়ে যাই যা দিয়ে সে
দেখে, আমি তার হাত হয়ে যাই যা দিয়ে সে কিছু
ধরে, আমি তার পা হয়ে যাই যা দিয়ে সে চলে
(অর্থাৎ এসব অঙ্গগুলো আমার আদেশের অনুগত
হয়ে কাজ সম্পাদন করেন।
আর সে আমার কাছে সওয়াল করলে আমি অবশ্যই
তা দিয়ে দিই। আমার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলে
আমি অবশ্যই তাকে আশ্রয় প্রদান করি।” (বুখারী)
৩. সবসময় জিহবা, অন্তর, কাজ এবং অবস্থার মাধ্যমে
আল্লাহকে স্মরণ করা। এক ব্যক্তি রাসূল সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর কাছে এসে বললেনঃ ‘হে
আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই ইসলামের বিধিবিধানগুলো
আমাদের উপর আধিক্যতা লাভ করেছে। তাই
আমাদের এমন এক ব্যাপক বিষয় শিক্ষা দিন যা আমরা
আঁকড়ে ধরব’। উত্তরে তিনি বললেনঃ ‘তোমার
জিহবা যেন সর্বদা আল্লাহর স্মরণে ভিজা
থাকে।’ (আলবানীর সহীহ সুনানে ইবন মাজাহ)
৪. কুপ্রবৃত্তির অত্যাধিক তাড়নার সময় নিজের
প্রবৃত্তির উপর আল্লাহর মহব্বতকে অগ্রাধিকার
দেয়া। শাইখূল ইসলাম ইবন তাইমিয়্যাহ রহীমাহুল্লাহ
বলেন, “কোন নফস, যখন কোন খারাপ ইচ্ছা
করে আর ব্যক্তিটি নিজের নফসকে খারাপ থেকে
নিষেধ করে, তখন এ নিষেধটি আল্লাহর ইবাদাত ও
সওয়াবের কাজে পরিণত হয়।’(মাজমুআল ফাতাওয়া:
৬৩৫/১০)
৫. আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলীকে অন্তর দিয়ে
অনুধাবন করা, এগুলোকে ভালভাবে অবলোকন
করা এবং উত্তম ভাবে জানা। ইমাম ইবনুল ক্বইয়্যুম
রাহীমাহুল্লাহ বলেনঃ “আসল জ্ঞানী সেই যে
আল্লাহ তা’আলাকে তাঁর নামাবলী, গুনাবলী ও
কার্যাবলী সহ জানে অতঃপর তার কাজকর্মে
আল্লাহকে সত্য প্রমাণিত করে তার নিয়্যাত ও
ইচ্ছাকে একমাত্র আল্লাহর জন্য একনিষ্ট করে।”
৬.আল্লাহর নিয়ামাতের প্রতি বিশেষ লক্ষ্য দেয়া, তাঁর
অগনিত বাহ্যিক ও গুপ্ত নিয়ামাত ও রহমাতকে
অবলোকন করা। আর এ ধরনের গভীর
মনোনিবেশ বান্দাহ কে আল্লাহর মহব্বাতের
দিকে সাড়া প্রদান করে।
৭. এটি অন্য সব উপায় সমূহের মধ্যে অত্যাধিক
গুরুত্বের দাবী রাখে। অন্তরকে পুরোপুরি
আল্লাহর সামনে তুচ্ছ করা।
তুচ্ছ করা মানে নিজকে ছোট করে দেয়া, হেয়
করে দেয়া ও অবনত করা।
সালাফ আস সালেহদের জীবন চরিত্রে আল্লাহর
সামনে নিজেকে তুচ্ছ করার আশ্চর্য অবস্থা
পরিলক্ষিত হয়। হযরত আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর
রাদিআল্লাহু আনহু যখন নামাযে দাড়াতেন, তখন তাঁকে
খুশুর কারন নির্জিব কাঠ মনে করা হত। তিনি যখন সাজদা
দিতেন তখন চড়ুই পাখি তাঁর পিঠের উপর কাঠ মনে
করে বসে যেত।
হযরত আলী রাদিআল্লাহু আনহু যখন অযু করতেন,
তখন তাঁর রঙ হলুদ বর্ণের হয়ে যেত। তাঁকে এর
কারন জানতে চাইলে তিনি বলতেন, তোমরা কি জান
আমি কার সামনে দাড়াতে তৈরি হচ্ছি।
৮. রাতের ইবাদাত করা। আল্লাহ তা’আলা যখন দুনিয়ায়
আকাশে আগমন করেন তখন তার সাথে ইবাদাতের
মাধ্যমে মহব্বাত বৃদ্ধি করা যায়।
আল্লাহ তা’আলা বলেন: “তাদের পার্শ শয্যা থেকে
আলাদা থাকে। তাদেরকে পালন কর্তা যে রিযিক
দিয়েছেন তা থেকে তার ব্যয় করে।” (সূরা আস-
সাজদাহ,৩২:১৬)
৯. ঈমানদারদের সাথে সময় কাটানো। রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “আল্লাহ
বলেন ‘আমার উদ্দেশ্যে পরস্পর মহব্বাতকারীর
জন্য আমার মহব্বাত অবধারিত হয়ে যায়। আল্লাহ
বলেন ‘আমার উদ্দেশ্যে পরস্পর মহব্বাতকারীর
জন্য আমার মহব্বাত অবধারিত হয়ে যায়। আল্লাহ
বলেন ‘আমার উদ্দেশ্যে পরস্পর মহব্বাতকারীর
জন্য আমার মহব্বাত অবধারিত হয়ে যায়’”। (মিশকাতুল
মাছাবীহ, সহীহ আল বানী)
১০. গুনাহ থেকে দূরে থাকা। ঐ সকল কারন থেকে
দূরে থাকা যে গুলো আল্লাহ ও তাঁর বান্দার
অন্তরের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে দেয়।

ভিডিও কলে ডাক্তারের পরামর্শ পেতে Play Store থেকে ডাউনলোড করুন Bissoy অ্যাপ