বুখারী শরিফ বা কোরআনে কারিমের বঙ্গানুবাদ, তফসির বা বিশ্লেষণ এগুলো পড়ার জন্য অজু শর্ত নয়। নবী করিম (সা.)-এর হাদিস দ্বারা সাব্যস্ত হয়েছে, নবী করিম (সা.) বলেছেন, তোমাকে অজু করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে সালাতের জন্য। এই ক্ষেত্রে কোরআনুল কারিম তিলাওয়াতের জন্য অজুটা হচ্ছে আদব। বুখারী শরিফ বা কোরআনের অনুবাদ পড়তে হলে অজু করতে হবে, এমন কোনো বিধান নেই।