দাড়ি শেভ করা বড় ধরনের পাপ না ছোট পাপ মানে কবীরা গুনাহ নাকি ছগীরা গুনাহ?

দাড়ি শেভ হলে কবিরা গুনাহের আওতায় পড়ে। কেননা, রাসূলের নির্দেশনা না মানলে সেটি কবিরা গুনাহ এর সাথে সামঞ্জস্য। এ সম্পর্কে হাদিসে বর্ণিত আছে, ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন- নবী (সঃ) গোঁফ ছোট করতে এবং দাড়ি বড় করে রাখতে আদেশ করেছেন। (সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৪৮৯)

হাদিস অনুযায়ি দাড়ি সেভ করা বড় ধরনে পাপ আর এটা কবিরা গুনাহ বলে।

কবিরা গুনাহ। একটি হারাম কাজ শেভ করা। এটা হারাম কিনা সে বিষয়ে ইমাম তিরমিযি(র) বর্ণণা করেছেন,”ইহুদি ও খ্রিষ্টানদের অনুকরণ করো না। ”খলিফা ‘উমার(রা) যারা দাঁড়ি কাটত তাদের থেকে সাক্ষ্য গ্রহণ করতেন না। ইমাম ইবন আবদিল বার আত-তামহীদ গ্রন্থে বলেছেন,”দাঁড়ি মুণ্ডণ করা নিষিদ্ধ এবং মেয়েলী স্বভাবের পুরুষ ছাড়া কেউ এ কাজ করে না।“ অর্থাৎ যারা নারীদের অনুকরণ করে।আর পুরুষদের জন্য নারীদের সদৃশ হওয়া সঙ্গত নয়।সহীহ মুসলিম গ্রন্থে জাবির(রা) এর বর্ণণা দ্বারা আমরা জানতে পারি নবী করিম(সা) এর ঘন দাঁড়ি ছিল। অতএব বলা যায় যে,পুরুষদের দাঁড়ি কাটা জায়েজ নয়। আর নাজায়েজ কাজ করলে গুনাহ হয়। আশা করি আপনার উত্তর পেয়েছেন

দাড়ি কাটা হারাম। অর্থাৎ দাড়ি কাটা কবিরা গুনাহ। আর হারাম থেকে বেছেঁ থাকা ফরয। তার মানে দাড়াচ্ছে দাড়ি রাখা ফরয। _এক হুযুরের কাছে শুনেছি। বাকি বিবেচনা কিংবা আরো জানার থাকলে একজন অবিজ্ঞ আলেমের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন।

ইসলামী শরীয়া মতে দাড়ি রাখা ওয়াজিব। এবং এর লঙ্ঘন মারত্মক গুনাহের অন্তরভুক্ত। কারণ এ ব্যাপারে হাদীসে নির্দেশনামূলক বক্তব্য এসেছে। নির্দেশনামূলক কিছু হাদীস নিম্নরূপ :

১। আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রা. থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, তোমরা মুশরিকদের সাথে বিরুদ্ধাচরণ করো এবং দাড়ি দীর্ঘ করো এবং গোঁফ কর্তন করো।  আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রা. যখন উমরা কিংবা হজ্জ করতেন তখন মুষ্টিবদ্ধ দাড়ি ধরতেন এবং মুষ্টি বহির্ভূত উদ্বৃত্ত দাড়ি অংশ কর্তন করতেন। সহীহ বুখারী, হাদীস ৫৮৯২

২।  আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রা. থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, তোমরা গোঁফ ছোট করো এবং দাড়ি বড় হতে দাও। সহীহ বুখারী, হাদীস ৫৮৯৩