1 Answers
জীবিত অবস্থায় একজন মুমিন মুসলমানের প্রতি শরীয়ত যেভাবে এহতেরাম বজায় রাখতে বলেছে, অনুরূপভাবে তার মৃত্যুর পরও তাকে সম্মান জানাতে বলেছে। অতএব পুরনো কবরে দ্বিতীয় মাইয়্যেতকে দাফন করা হলে যেহেতু প্রথম মাইয়্যেতের অবমাননা হয়, সে কারণে শরীয়ত এক কবরে দ্বিতীয় মাইয়্যেতকে দাফন করতে উত্সাহিত করে না; তাই প্রত্যেক মাইয়্যেতের জন্য স্বতন্ত্র কবরের ব্যবস্থা করা উচিত। তবে ওজর বশতঃ জায়গার সংকীর্ণতা থাকলে এক কবরের ওপর পরবর্তীকালে অপর মাইয়্যেতকে দাফন করা জায়েজ আছে। এ ক্ষেত্রে লক্ষণীয় বিষয় হলো—পূর্বের মাইয়্যেতের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ মাটিতে মিশে গেছে বলে প্রবল ধারণা থাকতে হবে। যদি এ ধারণা হয়ে থাকে যে, পূর্বের মাইয়্যেতের কোনো অঙ্গ আর মাটিতে মিশে যেতে বাকি নেই, তা হলেই কেবল দ্বিতীয় মাইয়্যেতকে উক্ত স্থানে দাফন করা যাবে। আর ঘটনাক্রমে যদি কোনো পুরনো কবর খনন করার পর তা থেকে হাড্ডি, খুলি ইত্যদি পাওয়া যায়, তা হলে তা মাটিতে দাফন করে রাখতে হবে। প্রমাণ: সুনানে ইবনে মাজা শরীফ খঃ ২ পৃঃ ৬৬, ফাতাওয়ায়ে শামী খঃ ২ পৃঃ ২৩৩, ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী খঃ ১ পৃঃ ৬৬৭, ফাতাওয়ায়ে দারুল উলুম খঃ ৫ পৃঃ ৫, ফাতাওয়ায়ে রহীমিয়া খঃ ৭ পৃঃ ৬৯।
Related Questions
Next steps
- Find a doctor for in-person or online consultation
- Browse medical tests patients often ask about
- Check medicine information (uses, dosage, brands in Bangladesh)
- More health Q&A on Bissoy