ইসলামে উটের পেশাব পানের ব্যাপারটি পারলে একটু ব্যাখ্যা করবেন। এই পেশাব পান কি আমজনতা সবার জন্যই প্রযোজ্য এবং উৎসাহিত করা হয়েছে কিনা?

ভাই শোনেন,, এটা নিয়া তিরস্কার করার কিছুই নেই,, যেখানে কল্লান আছে রাসুল স) ত তাহাই বলেন।। ক্বাতাদাহ রহঃ হতে বর্নিত যে, আনাস রাঃ তাদেরকে বলেছেন, উকল এবং উরাইনাহ গোত্রের কতিপয় লোক মাদীনাতে রাসুল সাঃ এর কাছে এসে কালেমা পড়ে ইসলাম গ্রহণ করল।এর পর তারা নাবী সাঃ কে বলল, হে আল্লাহর নাবী! আমরা দুগ্ধ পানে বেঁচে থাকি, আমরা কৃষক নই। তারা মাদিনার আবহাওয়া নিজেদের জন্য অনুকূল বলে মনে করল না। তাই রাসুলুল্লাহ সাঃ তাদেরকে একজন রাখাল সহ কতগুলো উট নিয়ে মাদিনার বাইরে যেতে এবং ওইগুলোর দুধ ও প্রস্রাব পান করার নির্দেশ দিলেন।তারা যাত্রা করে হাররা এর নিকট পৌঁছে ইসলাম ত্যাগ করে আবার কাফির হয়ে গেল এবং নাবী সাঃ এর রাখালকে হত্যা করে উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেলো।নাবী সাঃ এর কাছে এ খবর পৌঁছলে তিনি তাদের খোঁজে তাদের পিছে লোক পাঠালেন। তাদেরকে আনা হলে, তিনি তাদের প্রতি কঠিন দণ্ডাদেশ প্রদান করলেন।সাহাবাগণ লৌহ শলাকা দিয়ে তাদের চোখ তুলে দিলেন এবং তাদের হাত কেটে দিলেন। এরপর হাররার এক প্রান্তে তাদেরকে ফেলে রাখা হল। শেষ পর্যন্ত তাদের এ অবস্থায়ই মৃত্যু হল।ক্বাতাদাহ রাঃ বলেন, আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছে যে, এ ঘটনার পর নাবী সাঃ প্রায়ই লোকজনকে সাদাকাহ প্রদান করার জন্য উৎসাহ দিতেন এবং মুসলা থেকে বিরত রাখতেন।আধুনিক প্রকাশনী ৩৮৭২, ইসলামিক ফাঊন্ডেশন ৩৮৭৫, তাওহীদ পাবলিকেশন ৪১৯২।কেউ কেউ বলেন যে ঘটনাটা কিসাস এর বিধান নাযিলহওয়ার পুর্বের।যাইহোক, এঘটনা থেকে আমরা দেখি যে,উটের মূত্র পানের নির্দেশ রাসুল সাঃ এর সাহাবীদের উপর নয় । এবং ওই সকল লোকের অসুস্থতার কারনে চিকিৎসা হিসেবে তাদের উপযোগী তাৎক্ষনিক ব্যবস্থা হিসেবে ই নির্দেশ দিয়েছেন।আজকাল বহু ঔষধ তৈরি হচ্ছে বিভিন্ন প্রাণীর দেহ কোষ থেকে, লালা থেকে আমরা দিব্যি সেগুলো গ্রহণ করছি। , রাসুল স) আমাদের কোন কিছু দিলে আমরা কেন এত পরিক্ষা করি

হাদীসে এসেছে, রোগের কারণে কিছু লোককে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের পেশাব পানের নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং তারা উটের পেশাব পান করে সে রোগ থেকে আরোগ্যও লাভ করেছেন। সুতরাং এটা ওষুধ হিসেবে সবার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে। ডাক্তারদের গবেষণা মতে উটের পেশাব চর্মরোগের বেশ শক্তিশালী উপাদেয়। ইবনে সিনাও উটের পেশাবকে শক্তিশালী ওষুধ হিসেবে অভিহিত করেছেন। সুতরাং ওষুধ হিসেবে উটের পেশাব পানের সুযোগ আছে। তবে এটা পাক না পাক তা বিতর্ক আছে। উলামায়ে আহনাফের নিকট এটা নাপাক। তাই স্বাভাবিক অবস্থায় উটের পেশাবকে নাপাক হিসেবে বিবেচনা করা চাই।  https://ar.islamway.net/fatwa/41675/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%A8-%D8%A8%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D9%84-%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1