পত্রিকায় অনেক সময় অনেক রকম প্রতিযোগিতার ব্যবস্থা করা হয়। আসলে তাতে উদ্দেশ্য থাকে প্রতিযোগিতার পুরষ্কারের লোভ দেখিয়ে অধিক অধিক পত্রিকা কাটানো। অনেকে প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করার উদ্দেশ্যই তা ক্রয় করে থাকে। অতঃপর কয়েকজন পুরষ্কার পায় এবং বাকি অবশ্যই তাদের টাকা নষ্ট করে বসে। পুরষ্কারের লোভে এমন পত্রিকা কিনে তার প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করা বৈধ কি?

Fahmid
3078 views

1 Answers

আবদুলহামীদফাইযী

এই শ্রেণীর প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করা বৈধ নয়। যেহেতু তা এক প্রকার জুয়ার মতই। (ইবনে জিবরিন )

3078 views Answered

Related Questions

বহু মানুষ আছে, যারা চোখের সামনে খারাপ কাজ হতে দেখেও বাধা দেয় না। পরন্ত যারা সে কাজ করে, তাদের সাথে ভাল সম্পর্কও রাখে, উঠা বসা করে, সহবস্থান করে। মন চটে যাওয়ার ভয়ে তাদের কাজে কোন প্রকার আপত্তি জানায় না। জানি না, তাদের মনে ঘৃণা আছে কি না। আর ঘৃণা থাকলেও কি কোন কাজে দেবে এর শ্রেণীর লোকেদের ব্যাপারে শরিয়তের বিধান কি?
1 Answers 3171 Views
অনেক সময় অনেক ব্যবসায়ী তার পণ্য বেশী বেশী পরিমাণে কাটাবার জন্য প্রতিযোগিতা ও পুরষ্কারের ব্যবস্থা করে থাকে এবং তাতে শর্ত থাকে যে, এত টাকার মাল কিনলে তবেই সেই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করতে পারবে। ফলে সে দোকানে খদ্দের ও লাভ প্রচুর হয়। পক্ষান্তরে অন্য দোকানে মাল কম বিক্রি হয় এবং সে দোকানদার ক্ষতিগ্রস্ত হয়। ক্ষতিগ্রস্ত হয় ক্রেতাও, যেহেতু অনেক সময় প্রয়োজন না থাকা সত্ত্বেও কেবল পুরষ্কারের লোভে সেই দোকান হতে মাল ক্রয় করে থাকে। এমন প্রতিযোগিতার আয়োজন করা ব্যবসায়ীর জন্য এবং তাতে অংশগ্রহণ করা ক্রেতার জন্য বৈধ কি?
1 Answers 4250 Views
দ্বীনী পত্রিকায় প্রতিযোগিতা ছাড়া হয়, যাতে পুরষ্কার থাকে। সেই পত্রিকার বিক্রয় বাড়ে। যে অতিরিক্ত লাভ হয়, তা থেকে পুরষ্কার দেয়া হয়। লটারির মাধ্যমে কেউ কেউ সেই পুরষ্কার পায়, আবার অনেকেই পায় না। অবশ্য তাতে দ্বীনী জ্ঞান বৃদ্ধি পায়। পুরষ্কার পাওয়ার লোভে ওই পত্রিকা ক্রয় করে ওই প্রতিযোগিতায় শামিল হওয়া বৈধ কি?
1 Answers 2853 Views
সঊদী আরবের বাইরে অবস্থান করে এমন জনৈক হাজী হজ্জের কাজ সম্পাদন করেছে। জিলহজ্জের ১৩ তারিখে আছর তথা বিকাল চারটার সময় তার সফরের সময় নির্দিষ্ট। কিন্তু ১২ তারিখ কঙ্কর মারার পর সে মিনা থেকে বের হয়নি। ১৩ তারিখের রাত সেখানেই অবস্থান করেছে। এখন ১৩ তারিখ সকালে কঙ্কর মেরে মিনা থেকে বের হওয়া তার জন্য জায়েয হবে কি উল্লেখ্য যে, যোহরের পর কঙ্কর মেরে বের হলে নির্ঘাত তার সফর বাতিল হয়ে যাবে, ফলে সে বিরাট অসুবিধায় পড়বে। এর উত্তর যদি না জায়েয হয়, তবে যোহরের পূর্বে কঙ্কর মারার ব্যাপারে কি কোন মত পাওয়া যায় না?
1 Answers 3416 Views

Next steps