কথাটির শরয়ী কোনো
ভিত্তি নেই। এর ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা
শরী‘আত পরিপন্থী। আইয়ামে জাহিলয়াত
তথা মূর্খতার যুগে সাধারণ মানুষের মাঝে এ
ধরনের ধারণার প্রচলন ছিলো। হ্যাঁ, শরী‘আত
মাত্র এতোটুকু অনুমতি দিয়েছে যে, যখন সূর্য
গ্রহণ বা চন্দ্র গ্রহণ হয়, তখন দুই চার রাক‘আত
নামায পড়বে। এর বাইরে শরী‘আত আর কোনো
কিছুর প্রতি নির্দেশনা প্রদান করেনি।-
ফাতাওয়া শামী: ৩/৬৬, ফাতাওয়া হিন্দিয়া:
১/১৫২, ফাতাওয়া রহীমিয়া: ১/২২৬।