Related Questions

রিপা 'সংকর বিভাগ' অনুপপত্তির কথা বলেছিল। রিপা বলে থাকতে পারে-i. 'শিক্ষা' মূলসূত্রের ভিত্তিতে 'মানুষ' শ্রেণিকে শিক্ষিত ও অশিক্ষিত' – এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা ii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা ও জ্ঞান -এ তিন মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা iii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে সততা ও জ্ঞান-এ দুই মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা নিচের কোনটি সঠিক?
দ্বিকোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
দ্বি-কোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
যৌক্তিক বিভাগের একটি নিয়ম হলো জাতিবাচক বা শ্রেণিবাচক পদকে তার অন্তর্গত উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করতে হয়। তাই- i. একই ব্যক্তিকে তার বিশিষ্ট গুণসমূহে বিভক্ত করা উচিত নয়ii. 'সভ্য মানুষ', 'অসভ্য মানুষ' এভাবে ভাগ করা যাবে না iii. একটি ফুলকে গন্ধ, বর্ণ, সৌন্দর্য ইত্যাদি বিশিষ্ট গুণে বিভক্ত করা যাবে না নিচের কোনটি সঠিক?
সততা গুণের ভিত্তিতে মানুষ নামক শ্রেণিকে 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হলে-i. সততা হবে মূলসূত্রii . মানুষ হবে বিভক্ত মূল iii. সৎ মানুষ হবে বিভাজক উপশ্রেণি নিচের কোনটি সঠিক?
জীব শ্রেণিকে সভ্য মানুষ ও অসভ্য মানুষ উপশ্রেণিতে বিভক্ত করলে অনিয়ম হবে কেন?
‘সভ্যতা’-কে মূলসূত্র ধরে মানুষ শ্রেণিকে কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা যায়?
'সভ্যতা'কে মূলসূত্র ধরে মানুষ-শ্রেণিকে কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা যায়?
মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
একক কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর যৌক্তিক বিভাজনের সম্ভাব্যতার ব্যাপারে তুমি যা বলবে-i. একক কোনো ব্যক্তি বা যৌক্তিক বিভাজন সম্ভব নয় ii. একক কোনো বা বস্তুকে কেবল তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বা বিভিন্নগুণে বিভক্ত করা যায় iii. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে জাতিবাচক বা শ্রেণিবাচক পদকে তার অন্তর্গত বিভিন্ন উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করতে হয় নিচের কোনটি সঠিক?