Related Questions

রিপা 'সংকর বিভাগ' অনুপপত্তির কথা বলেছিল। রিপা বলে থাকতে পারে-i. 'শিক্ষা' মূলসূত্রের ভিত্তিতে 'মানুষ' শ্রেণিকে শিক্ষিত ও অশিক্ষিত' – এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা ii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা ও জ্ঞান -এ তিন মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা iii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে সততা ও জ্ঞান-এ দুই মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
'সভ্যতা'কে মূলসূত্র ধরে মানুষ-শ্রেণিকে কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা যায়?
ক একটি
খ দুইটি
গ তিনটি
ঘ চারটি
মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
সততা গুণের ভিত্তিতে মানুষ নামক শ্রেণিকে 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হলে-i. সততা হবে মূলসূত্রii . মানুষ হবে বিভক্ত মূল iii. সৎ মানুষ হবে বিভাজক উপশ্রেণি নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
যদি মানুষকে 'সৎ মানুষ" এবং "অসৎ মানুষ উপশ্রেণিতে বিভক্তি করি তবে বিভক্তির মূলসূত্র হবে—
ক বর্ণ
খ জাতি
গ জ্ঞান
ঘ সততা
জীব শ্রেণিকে সভ্য মানুষ ও অসভ্য মানুষ উপশ্রেণিতে বিভক্ত করলে অনিয়ম হবে কেন?
ক মানুষ বাদ পড়েছে
খ পশু বাদ পড়েছে
গ প্রথমে মানুষ ও পশুতে বিভক্ত করা হয়নি
ঘ অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে
দ্বিকোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
ক তিনটি
খ দুটি
গ চারটি
ঘ পাঁচটি
দ্বি-কোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
ক দুটি
খ তিনটি
গ চারটি
ঘ পাঁচটি
'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
মেসোপটেমীয় সভ্যতা হচ্ছে- 1. নগর সভ্যতা ii. আইনশাস্ত্রভিত্তিক সভ্যতা iii. নীতি ও ধর্মভিত্তিক সভ্যতা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i
খ ii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii

Next steps