وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ

ওয়া উলকিয়াছছাহারতুছা-জিদীন।উচ্চারণ

আর যাদুকরদের অবস্থা হলো এই-যেন কোন জিনিস ভিতর থেকে তাদেরকে সিজদাবনত করে দিলো। তাফহীমুল কুরআন

আর এ ঘটনা যাদুকরগণকে (তাদের অচিন্তিতে) সিজদায় #%৬২%# ফেলে দিল।মুফতী তাকী উসমানী

যাদুকরেরা তখন সাজদাহবনত হল।মুজিবুর রহমান

এবং যাদুকররা সেজদায় পড়ে গেল।মাওলানা মুহিউদ্দিন খান

এবং জাদুকরেরা সিজদাবনত হল। ইসলামিক ফাউন্ডেশন

আর যাদুকররা সিজদায় পড়ে গেল।আল-বায়ান

আর যাদুকররা সাজদায় লুটিয়ে পড়ল।তাইসিরুল

আর জাদুকররা লুটিয়ে পড়লো সিজদারত অবস্থায়।মাওলানা জহুরুল হক

তাফহীমুল কুরআন

তাফসীরে মুফতি তাকি উসমানী

এখানে কুরআন মাজীদে কর্মবাচ্য ক্রিয়াপদ القى ব্যবহার করা হয়েছে, যার আক্ষরিক অর্থ ‘ফেলে দেওয়া হল’। এর দ্বারা ইশারা করা হয়েছে যে, পরিস্থিতি এমন হয়ে দাঁড়াল যে, তাদের অন্তকরণ তাদেরকে সিজদায় পড়ে যেতে বাধ্য করল। আয়াতের তরজমায় এ দিকটা রক্ষা করার চেষ্টা করা হয়েছে। এ স্থলে ঈমানের শক্তি লক্ষ্য করুন, নিজ ধর্মের পক্ষে লড়াই করার জন্য যে যাদুকরগণ ক্ষণিক পূর্বে ফির‘আউনের কাছে পুরস্কার লাভের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছিল, আল্লাহ তাআলার প্রতি ঈমান আনামাত্র তাদের বুকে এমনই সাহস দেখা দিল যে, ফির‘আউনের মত স্বৈরাচারী শাসকের হুমকিকে তারা একটুও পাত্তা দিল না। আল্লাহ তাআলার কাছে চলে যাওয়ার অদম্য আগ্রহে তার সম্মুখে কেমন বেপরোয়া হয়ে উঠল!

তাফসীরে জাকারিয়া

১২০. এবং জাদুকরেরা সিজদাবনত হল।

তাফসীরে আহসানুল বায়ান

(১২০) এবং যাদুকরেরা সিজদাবনত হল।