'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ' এই বিভক্তির মূলসূত্র কোনটিকে নির্দেশ করে?

'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ' এই বিভক্তির মূলসূত্র কোনটিকে নির্দেশ করে? সঠিক উত্তর সততা

Bissoy MCQ

Related Questions

মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
যদি মানুষকে 'সৎ মানুষ" এবং "অসৎ মানুষ উপশ্রেণিতে বিভক্তি করি তবে বিভক্তির মূলসূত্র হবে—
সততা গুণের ভিত্তিতে মানুষ নামক শ্রেণিকে 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হলে-i. সততা হবে মূলসূত্রii . মানুষ হবে বিভক্ত মূল iii. সৎ মানুষ হবে বিভাজক উপশ্রেণি নিচের কোনটি সঠিক?
সৎ মানুষেরা অসৎ মানুষদের সংশোধনের জন্য বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করলে i. সমাজ অসৎ মানুষ মুক্ত হবে ii. মানুষের শান্তি নিশ্চিত হবে iii. মানুষের সমৃদ্ধি নিশ্চিত হবে নিচের কোনটি সঠিক?
'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
করিম হয় সৎ, না হয় অসৎ করিম নয় অসৎ অতএব ? বৈকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান অনুসারে এই অনুমানটির সিদ্ধান্ত কী হবে? 
কোনটি করণ কারকে সপ্তমী বিভক্তির উদাহরণ?অথবা, করণ কারকে সপ্তমী বিভক্তির উদাহরণ কোনটি?
যৌক্তিক বিভাগে মানুষকে সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষ- এ দুভাগে ভাগ করা যায়। এ বিভাজনের সূত্র কোনটি?
সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষের সংখ্যা মিলিতভাবে সমগ্র মানুষ শ্রেণির সংখ্যার সমান হলে এ বিভাগটি কী নামে পরিচিত হবে?
B রাশির সাথে A রাশির পরিবর্তন দেখানো হয়েছে, যা একটি কণার সরল তৈরিখক গতির ক্ষেত্রে- i. B রাশিটি সময় নির্দেশ করে ii. A রাশিটি দূরত্ব নির্দেশ করে, যদি কণাটির বেগ সূষম হয়iii. A রাশিটি বেগ নির্দেশ করে যদি কণাটি সমত্বরণে গতিশীল হয় নিচের কোনটি সঠিক?