Bissoy.com
Doctors Medicines MCQs Q&A

গবেষক নাথান কোনো পদের জাত্যর্থ দ্বারা সংজ্ঞা প্রদানের কৌশলটি প্রবর্তন করেন। উক্ত কৌশলটির ক্ষেত্রে সমর্থনযোগ্য নয় কোনটি?

গবেষক নাথান কোনো পদের জাত্যর্থ দ্বারা সংজ্ঞা প্রদানের কৌশলটি প্রবর্তন করেন। উক্ত কৌশলটির ক্ষেত্রে সমর্থনযোগ্য নয় কোনটি? সঠিক উত্তর অপ্রচলিত পদ্ধতি

Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
যুক্তিবিদ্যার গবেষক নোমান কোনো পদের সংজ্ঞায় তার আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখের কৌশলটি প্রবর্তন করেন। কৌশলটির সাথে সাদৃশ্য রয়েছে কোনটির?
কোনো পদ ব্যবহার করার সময় ব্যবহারকারীর মনে ঐ পদটির যেসব গুণের কথা উদয় হয় সেই গুণ হলো ঐ পদের জাত্যর্থ। এই জাত্যর্থকে বলা হয়- i. আত্মগত জাত্যর্থ ii. বস্তুগত জাত্যর্থ iii. বিষয়ভিত্তিক জাত্যর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের সম্পর্ক হলো- i. ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে ii. জাত্যর্থ বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে iii. ব্যক্ত্যর্থ কমলে জাত্যর্থ বাড়ে এবং জাত্যর্থ কমলে ব্যক্ত্যর্থ বাড়ে নিচের কোনটি সঠিক?
কোনো পদ দ্বারা যে সকল বস্তু বোঝায় ঐ সকল অজ্ঞাত গুণের সমষ্টিকে বলে ঐ পদের- i. আত্মগত জাত্যর্থ ii. বস্তুগত জাত্যর্থ iii. বিষয়গত জাত্যর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
'জীব' →'মানুষ'→ 'সভ্য মানুষ'- এই তিনটি পদের সম্পর্কের মাধ্যমে প্রমাণিত হয়- i. ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে ii. ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ বাড়ে iii. জাত্যর্থ বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে নিচের কোনটি সঠিক?
মোনায়েম খান 'প্রদর্শনমূলক সংজ্ঞা ও ক্ষেত্রগত সংজ্ঞা' নামে দুই প্রকার সংজ্ঞার প্রবর্তন করেন। কোন যুক্তিবিদের বক্তব্যেও সংজ্ঞা দুটি পরিলক্ষিত হয়?
অধ্যাপক নাজমুল করিম অগ্রণী ভূমিকা পালন করেন- i. চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান বিষয় প্রবর্তন করার ক্ষেত্রে ii. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান বিষয় প্রবর্তন করার ক্ষেত্রে iii. রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান বিষয় প্রবর্তন করার ক্ষেত্রেনিচের কোনটি সঠিক?
যৌক্তিক সংজ্ঞার সীমাবদ্ধতা হলো-i. পরমতম জাতির সংজ্ঞা দেওয়া যায় না । ii. বস্তুর মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।iii. নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। নিচের কোনটি সঠিক?
যৌক্তিক সংজ্ঞার সীমাবদ্ধতা হলো-i. পরতম জাতির সংজ্ঞা দেওয়া যায় নাii. বস্তুর মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় নাiii. স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না নিচের কোনটি সঠিক?