যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুযায়ী পদের কোন গুণের সংযুক্তিকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে

যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুযায়ী পদের কোন গুণের সংযুক্তিকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে সঠিক উত্তর অবান্তর লক্ষণ

Bissoy MCQ

Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ফারুক তার শিক্ষকের কাছে যৌক্তিক বিভাগ সম্পর্কে জানতে চাইল। শিক্ষক উত্তরে কী বলতে পারেন?i. যৌক্তিক বিভাগ হচ্ছে পদের পরিমাণের বা ব্যক্তর্থের বিশ্লেষণii. যৌক্তিক বিভাগ নিয়ম নির্ভর iii. শ্রেণিবাচক পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নিচের কোনটি সঠিক?
ফারুক তার শিক্ষকের কাছে যৌক্তিক বিভাগ সম্পর্কে জানতে চাইল। শিক্ষক তদুত্তরে যা বলতে পারেন বলে তুমি মনে কর-i. যৌক্তিক বিভাগ হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের বিশ্লেষণ ii. যৌক্তিক বিভাগ পদের গুণ বা জাত্যর্থের বিশ্লেষণ iii. এটি যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত পদের দুটি দিকের একটি নিচের কোনটি সঠিক?
অনল স্যার বলেন, সংজ্ঞার অযোগ্য বিষয়ের ক্ষেত্রে শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া প্রযোজ্য হয় না। এক্ষেত্রে শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া প্রযোজ্য না হওয়া যে ধরনের কারণ হিসেবে বিবেচিত- i. মৌলিক গুণের অনুপস্থিতি ii. মৌলিক গুণের উপস্থিতি iii. অপরিহার্য গুণের অনুপস্থিতি নিচের কোনটি সঠিক?
জগতে এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোর শ্রেণিকরণ করা যায় না। এর যৌক্তিক কারণ হলো- i. সংজ্ঞার অযোগ্য ii. মৌলিক গুণের অনুপস্থিতিiii. অপরিহার্য গুণের অনুপস্থিতি নিচের কোনটি সঠিক?
যৌক্তিক সংজ্ঞার সীমাবদ্ধতা হলো-i. পরমতম জাতির সংজ্ঞা দেওয়া যায় না । ii. বস্তুর মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।iii. নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। নিচের কোনটি সঠিক?
যৌক্তিক সংজ্ঞার সীমাবদ্ধতা হলো-i. পরতম জাতির সংজ্ঞা দেওয়া যায় নাii. বস্তুর মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় নাiii. স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
শ্রেণিকরণের সীমা কোনটি? i. যৌক্তিক সংজ্ঞার সীমা ii. যৌক্তিক বিভাগের সীমাiii. যৌক্তিক ব্যাখ্যার সীমা নিচের কোনটি সঠিক?
শ্রেণিকরণের সীমা কোনটি?i. যৌক্তিক সংজ্ঞার সীমাii. যৌক্তিক বিভাগের সীমাiii. যৌক্তিক ব্যাখ্যার সীমানিচের কোনটি সঠিক?
যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক রয়েছে। বিষয়টি তুমি যেভাবে বিশ্লেষণ করবে-i. একটি দিক হচ্ছে পদের গুণ বা জাত্যর্থের দিক ii. একটি দিক হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের দিক iii. জাত্যর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক সংজ্ঞায় আর ব্যক্তর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক বিভাগে নিচের কোনটি সঠিক?