Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
"মানুষ হয় জীব"- যুক্তিবাক্যে জীব হলো শ্রেণি। কারণ-  i. মানুষ পদের অপেক্ষা জীব পদ ব্যাপকতরii. জীব পদটি মানুষ পদটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেiii. মানুষ এবং জীব পদের মধ্যে সম্পর্ক বিদ্যমাননিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
"সকল মানুষ হয় জীব"- আশ্রয়বাক্যে মানুষ পদটি উপজাতি এবং জীব পদটি জাতি। কারণ-  i. জীবের ব্যক্তার্থ মানুষের ব্যার্থের চেয়ে বেশিii. মানুষ পদের অর্থ জীব পদের চেয়ে সীমিত।iii. জীবের ব্যক্তার্থ মানুষের ব্যন্তর্থের চেয়ে কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
বিচার ক্ষমতা মানুষের উপজাতিগত উপলক্ষণ। কারণ-  i. এ গুণটি উদ্ভব হয়েছে মানুষের বিভেদক লক্ষণ 'বুদ্ধিবৃত্তি' থেকেii. এ উপলক্ষণ কোনো উপজাতির বিভেদক লক্ষণ বা নিজস্ব গুণ থেকে নিঃসৃতiii. এ উপলক্ষণ একটি শ্রেণির আসন্নতম জাতির জাত্যর্থ থেকে নিঃসৃত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন মরণশীল জীব’— বাক্যটিতে কোন অনুপপত্তি ঘটেছে?
ক আপতিক
খ বাহূল্য
গ অব্যাপক
ঘ অতিব্যাপক
করিম হয় মরণশীল জসিম হয় মরণশীল জয় হয় মরণশীল .. সব মানুষ মরণশীলঅউল্লিখিত যুক্তিবাক্যে কোন আরোহের বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে?
ক বৈজ্ঞানিক
খ অবৈজ্ঞানিক
গ যুক্তিসাম্যমূলক
ঘ সাদৃশ্যানুমান
মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
ক ভিন্ন
খ সমান
গ বিপরীত
ঘ অসমান
সকল মানুষ হয় মরণশীল অতএব, কিছু মরণশীল জীব হয় মানুষ। উপরিউক্ত উদাহরণটি কোন অবর্তনে প্রযোজ্য? 
ক সরল
খ যৌগিক
গ মিশ্র
ঘ অসরল
সকল মানুষ হয় মরণশীল এখানে মানুষ ও মরণশীল পদ দুটি - 
ক অব্যাপ্য
খ ব্যাপা
গ ব্যাপা ও অব্যাপ্য
ঘ অব্যাপ্য ও ব্যাপ্য
‘মানুষ হচ্ছে আত্মনিয়ন্ত্রণকারী বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব’— এখানে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে?
ক বাহূল্য সংজ্ঞা
খ দুর্বোধ্য সংজ্ঞা
গ অতিব্যাপক সংজ্ঞা
ঘ অব্যাপক সংজ্ঞা

Next steps