Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের সম্পর্ক হলো- i. ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে ii. জাত্যর্থ বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে iii. ব্যক্ত্যর্থ কমলে জাত্যর্থ বাড়ে এবং জাত্যর্থ কমলে ব্যক্ত্যর্থ বাড়ে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
'জীব' →'মানুষ'→ 'সভ্য মানুষ'- এই তিনটি পদের সম্পর্কের মাধ্যমে প্রমাণিত হয়- i. ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে ii. ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ বাড়ে iii. জাত্যর্থ বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
কোনো পদ ব্যবহার করার সময় ব্যবহারকারীর মনে ঐ পদটির যেসব গুণের কথা উদয় হয় সেই গুণ হলো ঐ পদের জাত্যর্থ। এই জাত্যর্থকে বলা হয়- i. আত্মগত জাত্যর্থ ii. বস্তুগত জাত্যর্থ iii. বিষয়ভিত্তিক জাত্যর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
'মানুষ' পদের জাত্যর্থ হলো- i. জীববৃত্তি ii. বুদ্ধিবৃত্তি iii. জ্ঞানানুরাগ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
যে পদের ব্যক্ত্যর্থ থাকলে জাত্যর্থ থাকে না অথবা জাত্যর্থ থাকলে ব্যক্ত্যর্থ থাকে না তাকে কোন পদ বলা হয়?
ক ব্যক্ত্যর্থক
খ অব্যক্ত্যর্থক
গ জাত্যর্থক
ঘ অজাত্যর্থক
কোনো পদ দ্বারা যে সকল বস্তু বোঝায় ঐ সকল অজ্ঞাত গুণের সমষ্টিকে বলে ঐ পদের- i. আত্মগত জাত্যর্থ ii. বস্তুগত জাত্যর্থ iii. বিষয়গত জাত্যর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
দার্শনিক পদের জাত্যর্থ হলো- i. জীববৃত্তি ii. বুদ্ধিবৃত্তি iii. জ্ঞানানুরাগ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
ব্যক্ত্যর্থ বলতে কোনো পদের বিস্তৃতি, বিস্তার ও ব্যাপকতাকে বোঝায়। কারণ-i. ব্যার্থ হলো পদের সংখ্যার বা পরিমাণের দিক ii. ব্যার্থ হলো পদের গুণগত দিক iii. ব্যক্ত্যর্থ হচ্ছে পদের ব্যাপনার দিক নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
সকল মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন জীব, অতএব সকল বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন জীব হয় মানুষ। উপরিউক্ত দৃষ্টান্তটিতে লক্ষণীয়-i. আবর্তনীয় এবং আবর্তিত উভয়ই A-যুক্তিবাক্য ii. উদ্দেশ্য ও বিধেয় একই যুক্তি বা বস্তুকে নির্দেশ করে iii. উদ্দেশ্য এবং বিধেয় উভয় পদই ব্যাপ্য নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii

Next steps