পৃথিবীর সকল কিছু উৎপত্তির কারণ রয়েছে এবং কারণের নিরোধ রয়েছে। এটি কোন মতবাদের মূলকথা? 

পৃথিবীর সকল কিছু উৎপত্তির কারণ রয়েছে এবং কারণের নিরোধ রয়েছে। এটি কোন মতবাদের মূলকথা?  সঠিক উত্তর নির্বাণবাদ

Bissoy MCQ

Related Questions

যুক্তিবিদ বেইন এর মতে কার্য ও কারণের সম্পর্ক- i. কারণ কার্যের উৎপন্নকারী ii. কারণের উপস্থিতিতে কার্য ঘটবে না iii. কারণ নেই অথচ কার্য আছে, প্রাকৃতিক নিয়মে এটি সম্ভব নয় নিচের কোনটি সঠিক?
বর্ণালী যুক্তিবিদ্যার সম্ভাব্যতার ভিত্তি হিসেবে আত্মগত ও বস্তুগত মতবাদের মধ্যে বস্তুগত মতবাদের সমর্থন করে। বর্ণালীর মতো নিচের কোন যুক্তিবিদ বস্তুগত মতবাদের সমর্থক ছিলেন?
‘কার্যকে বাদ দিলে যদি কারণের কোনো অঙ্গহানি না ঘটে তাহলে তা কারণ বা কারণের অংশ নয়’- এটি কোন পদ্ধতির অপনয়নের সূত্র?
"কার্যকে বাদ দিয়ে যদি কারণের কোনো অঙ্গহানি না ঘটে তাহলে তা কারণ বা কারণের অংশ নয়"- এটি কোন পদ্ধতির অপনয়নের সূত্র?
চন্দ্রের ভর পৃথিবীর ভরের 0.013 গুণ, চন্দ্র ও পৃথিবীর কেন্দ্রদ্বয়ের মধ্যবর্তী দূরত্ব পৃথিবীর ব্যাসার্ধের 60 গুণ। পৃথিবীর কেন্দ্র বিন্দু হতে চন্দ্র ও পৃথিবীর ভর কেন্দ্রের দূরত্ব কত? (পৃথিবীর ব্যাসার্ধ =6.4×106m)
সাধারণ মানুষ কারণের অনিবার্য শর্তগুলো থেকে কোনো একটি বিশেষ শর্তকে সমগ্র কারণ বলে ধরে নেয়, কেননা- i. সরাসরি যা দেখে তাকেই কারণ বলে ধরে নেয় ii. বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভাবে কারণের যথার্থ স্বরূপ বের করতে পারে না iii. তাড়াহুড়া করে নিচের কোনটি সঠিক?
“বলপ্রয়োগের মাধ্যমে রাষ্ট্রের সৃষ্টি হয়েছে” এটি কোন মতবাদের মূলকথা?
‘জনগণের মধ্যে সম্পাদিত চুক্তির মাধ্যমে রাষ্ট্র উৎপত্তি লাভ করেছে? —এটি কোন মতবাদের মূলকথা? 
“জনগণের মধ্যে সম্পাদিত চুক্তির মাধ্যমে রাষ্ট্র উৎপত্তি লাভ করেছে”—এটি কোন মতবাদের মূলকথা?
জসিম একটি কারণের নাম উল্লেখ করে বলেন, যে উদ্দেশ্য নিয়ে বস্তুর মধ্যে পরিবর্তন সাধন করা হয় সেই উদ্দেশ্যই এটি। এখানে জসিম কোন কারণের কথা বলেছেন?