Related Questions

উক্ত ব্যাখ্যায় আমরা-i. অলৌকিক কারণের সাহায্য গ্রহণ করে থাকিii. কোনো বিশেষ ঘটনাকে ব্যাখ্যা করে থাকি iii. কোনো ঘটনার বাহ্যিক লক্ষণের ব্যাখ্যা দিয়ে থাকি নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
সাধারণ মানুষ কারণের অনিবার্য শর্তগুলো থেকে কোনো একটি বিশেষ শর্তকে সমগ্র কারণ বলে ধরে নেয়, কেননা- i. সরাসরি যা দেখে তাকেই কারণ বলে ধরে নেয় ii. বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভাবে কারণের যথার্থ স্বরূপ বের করতে পারে না iii. তাড়াহুড়া করে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
দেশ-কাল-পাত্রভেদে যে ব্যাখ্যা একই হয় তাকে বলে- i. বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা ii. লৌকিক ব্যাখ্যা iii. ব্যক্তিগত ব্যাখ্যা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i
খ ii
গ iii
ঘ i ও ii
অ্যারিস্টটল কারণের চারটি অংশকে দুটি প্রধান কারণের অন্তর্ভুক্ত করে ব্যাখ্যা করেছেন। প্রধান কারণ দুটি কী কী?
ক নৈতিক কারণ ও প্রাকৃতিক কারণ
খ নৈতিক কারণ ও মানবিক কারণ
গ মানবিক কারণ ও প্রাকৃতিক কারণ
ঘ অন্তর্নিহিত কারণ ও বহিঃকারণ
কোনো ঘটনা ও তার দূরবর্তী কারণের মধ্যবর্তী ধাপগুলোকে সংযুক্ত করার মাধ্যমে আলোচ্য ঘটনাকে ব্যাখ্যা করার প্রক্রিয়াকে বলা যাবে?
ক অন্তর্ভুক্তি
খ বিশ্লেষণ
গ শৃঙ্খলযোজন
ঘ ব্যাখ্যা
বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার ধরন হিসেবে যৌক্তিক হলো- i. বিশিষ্ট ঘটনার বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা ii. অতিপ্রাকৃত ঘটনা দ্বারা ব্যাখ্যা iii. নিয়ম সম্পর্কিত বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
ঘটনা সম্পর্কে সামঞ্জস্যপূর্ণ হলো-i. ঘটনা আর্থিক হতে পারেii. ঘটনা অনার্থিক হতে পারেiii ঘটনা লেনদেন হতে পারেনিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘কার্যকে বাদ দিলে যদি কারণের কোনো অঙ্গহানি না ঘটে তাহলে তা কারণ বা কারণের অংশ নয়’- এটি কোন পদ্ধতির অপনয়নের সূত্র?
ক অন্বয়ী
খ ব্যতিরেকী
গ সহপরিবর্তন
ঘ পরিশেষ
"কার্যকে বাদ দিয়ে যদি কারণের কোনো অঙ্গহানি না ঘটে তাহলে তা কারণ বা কারণের অংশ নয়"- এটি কোন পদ্ধতির অপনয়নের সূত্র?
ক অন্বয়ী
খ ব্যতিরেকী
গ সহপরিবর্তন
ঘ পরিশেষ
কোনো প্রকল্পের সংশ্লিষ্ট ঘটনা ছাড়াও অন্যান্য ঘটনা ব্যাখ্যা করার ক্ষমতাকে কী বলে?
ক প্রতিবেদক অনুকল্প
খ বাস্তব কারণ
গ আরোহ সমন্বয়
ঘ বর্ণনামূলক প্রকল্প

Next steps