Related Questions

 "সকল মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী"- যুক্তিবাক্যে যে সত্য প্রতিফলিত হয়েছে-  i. যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য পদ বিদ্যমানii. যুক্তিবাক্যে বিধেয় পদ বিদ্যমানiii. যুক্তিবাক্যে বিধেয়ক বিদ্যমাননিচের কোনটি সঠিক?
'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
"সকল মানুষ হয় জীব"- আশ্রয়বাক্যে মানুষ পদটি উপজাতি এবং জীব পদটি জাতি। কারণ-  i. জীবের ব্যক্তার্থ মানুষের ব্যার্থের চেয়ে বেশিii. মানুষ পদের অর্থ জীব পদের চেয়ে সীমিত।iii. জীবের ব্যক্তার্থ মানুষের ব্যন্তর্থের চেয়ে কম নিচের কোনটি সঠিক?
"মানুষ হয় জীব"- যুক্তিবাক্যে জীব হলো শ্রেণি। কারণ-  i. মানুষ পদের অপেক্ষা জীব পদ ব্যাপকতরii. জীব পদটি মানুষ পদটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেiii. মানুষ এবং জীব পদের মধ্যে সম্পর্ক বিদ্যমাননিচের কোনটি সঠিক?
কিছু + উদ্দেশ্য পদ + সংযোজক ('নয়') + বিধেয় পদ; এই গঠনপ্রণালির দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়- i . A-যুক্তিবাক্যে ii. I - যুক্তিবাক্যে iii. O- যুক্তিবাক্যে নিচের কোনটি সঠিক?
'সকল মানুষ হয় জীববৃত্তিসম্পন্ন'- যুক্তিবাক্যে জীববৃত্তিসম্পন্ন পদটি বিধেয় হলে, মানুষ পদের সঙ্গে বিধেয়ের সম্পর্ককে কী বলা হয়? 
'সকল দার্শনিক হন জ্ঞানী'- এই যুক্তিবাক্যে 'সকল' পদটি নির্দেশ করে- i. সামগ্রিক ব্যক্ত্যর্থ ii. অব্যাপ্য পদ iii. ব্যাপ্ত পদ নিচের কোনটি সঠিক?
'শিক্ষক'-পদটি একটি সাপেক্ষ পদ। কারণ-i. 'শিক্ষক' পদ স্বয়ংসম্পূর্ণ কোনো পদ নয় ii. 'শিক্ষক' পদের অর্থের জন্য 'ছাত্র' পদের ওপর নির্ভর করতে হয় iii. 'শিক্ষক' পদের নিজস্ব কোনো অর্থ থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
নঞর্থক যুক্তিবাক্যে কোনো বিধেয়ক থাকে না। কারণ- i. উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক থাকে না বলেii. নঞর্থক যুক্তিবাক্যে কোনো লক্ষণ প্রকাশ পায় না বলেiii. উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় বিশেষ বিশেষ পদ বলেনিচের কোনটি সঠিক?
যে যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের অনিবার্য সম্পর্ক রয়েছে তাকে কোন যুক্তিবাক্যে অন্তর্ভুক্ত করা যায়?