Bissoy.com
Doctors Medicines MCQs Q&A

‘পূর্ববর্তী ঘটনার মধ্য থেকে যে অংশ বাদ দিলে কার্যের কোন ক্ষতি হয় না, সে অংশটি কারণের অংশ হতে পারেনা।’ ওপরে বর্ণিত অপনয়নের সূত্রটি কে প্রদান করেন?

‘পূর্ববর্তী ঘটনার মধ্য থেকে যে অংশ বাদ দিলে কার্যের কোন ক্ষতি হয় না, সে অংশটি কারণের অংশ হতে পারেনা।’ ওপরে বর্ণিত অপনয়নের সূত্রটি কে প্রদান করেন? সঠিক উত্তর বেইন

Related Questions

অপনয়নের সূত্রগুলো সম্পর্কে তোমার মূল্যায়ন হবে- i. কারণের সংজ্ঞা থেকেই অপনয়নের সূত্রগুলো এসেছে ii. কোনো ঘটনার একাধিক কারণ থেকে কোনোটি বাদ দেওয়া যায় না iii. অপনয়নের সূত্রগুলো কার্যকারণ সম্পর্ক প্রতিষ্ঠার পদ্ধতিগুলোর ভিত্তি হিসেবে কাজ করে নিচের কোনটি সঠিক?
যে পূর্ববর্তী ঘটনাকে কোনো পরবর্তী ঘটনার কোনো ক্ষতি না করে বাদ দেওয়া সম্ভম্ব, তা কারণের কোনো অংশ হতে পারে না। এই সূত্রটি অন্বয়ী পদ্ধতির কী হতে পারে?
যে পূর্ববর্তী ঘটনাকে কোনো পরবর্তী ঘটনার কোনো ক্ষতি না করে বাদ দেওয়া সম্ভব, তা কারণের কোনো অংশ হতে পারে না। এই সূত্রটি অন্বয়ী পদ্ধতির কী হতে পারে?
অনুচ্ছেদের সংজ্ঞার ভিত্তিতে যুক্তিযুক্ত হলো- i. কারণের সংজ্ঞা থেকেই অপনয়নের সূত্রগুলো এসেছে ii. কার্যের সংজ্ঞা থেকেই অপনয়নের সূত্রগুলো এসেছে iii. কারণের উপস্থিতিতে কার্য ঘটবে, অনুপস্থিতিতে ঘটবে না নিচের কোনটি সঠিক?
কারণ হলো- i. কার্যের পূর্ববর্তী ঘটনা ii. কার্যের অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা iii. কার্যের নিকটবর্তী পূর্ববর্তী ঘটনা নিচের কোনটি সঠিক?
‘কার্যকে বাদ দিলে যদি কারণের কোনো অঙ্গহানি না ঘটে তাহলে তা কারণ বা কারণের অংশ নয়’- এটি কোন পদ্ধতির অপনয়নের সূত্র?
কারণের গুণগত লক্ষণ হলো: i. এটি কার্যের শর্তহীন পূর্ববর্তী ঘটনা ii. এটি শক্তির নিত্যতা নীতি iii. এটি কার্যের অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা নিচের কোনটি সঠিক?
মিলের মতে কারণ হলো- i. কার্যের অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনাii. কার্যের শর্ত নিরপেক্ষ পূর্ববর্তী ঘটনা iii. কার্যের পরের ঘটনা নিচের কোনটি সঠিক?
"কার্যকে বাদ দিয়ে যদি কারণের কোনো অঙ্গহানি না ঘটে তাহলে তা কারণ বা কারণের অংশ নয়"- এটি কোন পদ্ধতির অপনয়নের সূত্র?
অসীমকে অপনয়নের তৃতীয় সূত্রটি বলতে বলা হলে বলল- i. এটি কারণের পরিমাণগত দিকের নির্দেশক ii. এ সূত্রটি সহপরিবর্তন পদ্ধতির ভিত্তি iii. পরিমাণগতভাবে কার্যকারণ সমান নিচের কোনটি সঠিক?