Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক রয়েছে। বিষয়টি তুমি যেভাবে বিশ্লেষণ করবে-i. একটি দিক হচ্ছে পদের গুণ বা জাত্যর্থের দিক ii. একটি দিক হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের দিক iii. জাত্যর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক সংজ্ঞায় আর ব্যক্তর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক বিভাগে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
তার প্রকাশ, পদের পরিচয়, বচন ইত্যাদি ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
ক রূপতত্ত্বে
খ পছন্দতত্ত্বে
গ ধ্বনিতত্ত্বে
ঘ বাক্যতত্ত্বে
শব্দের প্রকাশ , পদের পরিচয় বচন ইত্যাদি ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
ক রুপতত্ত্বে
খ ছন্দতত্ত্বে
গ ধ্বনিতত্ত্বে
ঘ বাক্যতত্ত্বে
সন্ধি ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয় ?
ক রূপতত্ত্বে
খ বাক্যতত্ত্বে
গ অর্থতত্ত্বে
ঘ ধ্বনিতত্ত্বে
”ক্রিয়ারকাল ও পুরুষ” ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয় ?
ক ধ্বনিতত্ত্বে
খ রূপতত্ত্বে
গ বাক্যতত্ত্বে
ঘ অর্থতত্ত্বে
‘সন্ধি’ ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
ক ধ্বনিতত্ত্ব
খ বাক্যতত্ত্ব
গ রূপতত্ত্ব
ঘ বাগার্থ তত্ত্ব
কারক ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
ক ধ্বনিতত্ত্বে
খ রূপতত্ত্বে
গ বাক্যতত্ত্বে
ঘ অর্থ তত্ত্বে
ণ-ত্ব বিধান ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয় ?
ক রুূপতত্বে
খ ধ্বনিতত্বে
গ বাক্যতত্বে
ঘ শব্দার্থতত্বে
'সন্ধি' ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
ক ধ্বনিতত্ত্ব
খ শব্দতত্ত্ব
গ রূপতত্ত্ব
ঘ পদক্রম

Next steps