Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
'আদ্যোপান্ত' এর সন্ধিবিচ্ছেদ হলো :
ক আদি + উপান্ত
খ আদি + পান্ত
গ আদ্য + পান্ত
ঘ আদি + পন্ত
ব্যক্ত্যর্থ বলতে কোনো পদের বিস্তৃতি, বিস্তার ও ব্যাপকতাকে বোঝায়। কারণ-i. ব্যার্থ হলো পদের সংখ্যার বা পরিমাণের দিক ii. ব্যার্থ হলো পদের গুণগত দিক iii. ব্যক্ত্যর্থ হচ্ছে পদের ব্যাপনার দিক নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
‘আদ্যোপান্ত’ শব্দের অর্থ কী?
ক অতি পুরাতন
খ প্রাথমিক
গ অবিমিশ্র
ঘ আগাগোড়া
আদ্যোপান্ত শব্দটির সন্ধি বিচ্ছেদ?
ক আদি+পান্ত
খ আদ্য+উপান্ত
গ আদ্য+পান্ত
ঘ অদো+ পান্ত
বিধেয়কের একটি পদের সাথে জড়িত আর বিধেয়ক জড়িত-  i. দুটি পদের সাথেii. উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের সাথেiii. সদর্থক পদের সাথেনিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
ব্যক্ত্যর্থ বলতে বোঝায়- i. পদের বিস্তৃতি ii. পদের বিস্তার iii. পদের ব্যাপকতা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
'শিক্ষক'-পদটি একটি সাপেক্ষ পদ। কারণ-i. 'শিক্ষক' পদ স্বয়ংসম্পূর্ণ কোনো পদ নয় ii. 'শিক্ষক' পদের অর্থের জন্য 'ছাত্র' পদের ওপর নির্ভর করতে হয় iii. 'শিক্ষক' পদের নিজস্ব কোনো অর্থ থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
ফারুক তার শিক্ষকের কাছে যৌক্তিক বিভাগ সম্পর্কে জানতে চাইল। শিক্ষক তদুত্তরে যা বলতে পারেন বলে তুমি মনে কর-i. যৌক্তিক বিভাগ হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের বিশ্লেষণ ii. যৌক্তিক বিভাগ পদের গুণ বা জাত্যর্থের বিশ্লেষণ iii. এটি যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত পদের দুটি দিকের একটি নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক রয়েছে। বিষয়টি তুমি যেভাবে বিশ্লেষণ করবে-i. একটি দিক হচ্ছে পদের গুণ বা জাত্যর্থের দিক ii. একটি দিক হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের দিক iii. জাত্যর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক সংজ্ঞায় আর ব্যক্তর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক বিভাগে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii

Next steps