Related Questions

'মানুষ' এবং 'সভ্য মানুষ'- এই দুটি পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি ii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ বেশি iii. সভ্য মানুষ পদের চেয়ে মানুষ পদের জাত্যর্থ কম নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
’হায়রে ভাগ্য, হায়রে লজ্জা , কোথায় সভা,কোথায় সজ্জা’- বাক্যটিতে অব্যয় পদের কি অর্থ প্রকাশ পেয়েছে?
ক যন্ত্রনা
খ বিরক্তি
গ সংশয়
ঘ নিরর্থকতা
ব্যক্ত্যর্থ বলতে কোনো পদের বিস্তৃতি, বিস্তার ও ব্যাপকতাকে বোঝায়। কারণ-i. ব্যার্থ হলো পদের সংখ্যার বা পরিমাণের দিক ii. ব্যার্থ হলো পদের গুণগত দিক iii. ব্যক্ত্যর্থ হচ্ছে পদের ব্যাপনার দিক নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
'ছেলেটি যেন রাজপুত্তুর ।' এই বাক্যে 'যেন' পদের ব্যবহার কি অর্থে?
ক বিস্ময়বোধক
খ তুলনামূলক
গ অনুমান সূচক
ঘ সম্ভবনা জ্ঞাপক
দ্বিতীয় লোকটিকে ডাক। এই বাক্যে দ্বিতীয় কোন ধরনের সংখ্যাশব্দ?
ক পূরণবাচক সংখ্যাশব্দ
খ সাধারণ পূরণবাচক
গ তারিখ পূরণবাচক
ঘ ভগ্নাংশ পূরণবাচক
'শিক্ষক'-পদটি একটি সাপেক্ষ পদ। কারণ-i. 'শিক্ষক' পদ স্বয়ংসম্পূর্ণ কোনো পদ নয় ii. 'শিক্ষক' পদের অর্থের জন্য 'ছাত্র' পদের ওপর নির্ভর করতে হয় iii. 'শিক্ষক' পদের নিজস্ব কোনো অর্থ থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii
যৌক্তিক বিভাগ বিশ্লেষণ করে- i. পদের জাত্যর্থ ii. পদের অর্থ iii. পদের ব্যক্তর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i
খ ii
গ iii
ঘ i, ii ও iii
অব্যয়ীভাব সমাসে 'অব্যয়' পদের অর্থ ---
ক পরিবর্তিত হয়
খ প্রধান থাকে
গ সংকুচিত হয়
ঘ বৃদ্ধি ঘটে
রহিমার আর্জি হলো-i. মাজারের রুহু যেন তাকে একটি সন্তান দেন ii. সন্তানশূন্য মনের হাহাকার যেন দূর হয় iii. গ্রামের মানুষ যেন সুখে-শান্তিতে থাকে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
সিনথিয়া নতুন বাড়িতে খুব সুন্দরভাবে আসবাব বিন্যাস করে। এক্ষেত্রে সে লক্ষ রাখে- i. দরজা জানালা যেন খোলা যায় ii. আলো বাতাস যেন চলাচল করে iii. দেয়াল ঘেঁষে যেন রাখা হয় নিচের কোনটি সঠিক?
ক iও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i ii ও iii

Next steps