ওয়া কাওমুইবর-হীমা ওয়া কাওমুলূত।উচ্চারণ
এবং মূসার প্রতিও মিথ্যা আরোপ করা হয়েছিল। এসব সত্য অস্বীকারকারীকে আমি প্রথমে অবকাশ দিয়েছি তারপর পাকড়াও করেছি। ৮৮ তাফহীমুল কুরআন
এবং ইবরাহীমের সম্প্রদায় ও লুতের সম্প্রদায়মুফতী তাকী উসমানী
এবং ইবরাহীম ও লূতের কাওম।মুজিবুর রহমান
ইব্রাহীম ও লূতের সম্প্রদায়ও।মাওলানা মুহিউদ্দিন খান
ইব্রাহীম ও লূতের সম্প্রদায়, ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আর ইবরাহীমের কওম ও লূতের কওম।আল-বায়ান
আর ইবরাহীমের সম্প্রদায় ও লূতের সম্প্রদায়ও (অস্বীকার করেছিল)।তাইসিরুল
আর ইব্রাহীমের সম্প্রদায় এবং লূতের সম্প্রদায়,মাওলানা জহুরুল হক
৮৮
অর্থাৎ তাদের মধ্যে কোন জাতিকেও নবীকে অস্বীকার করার সাথে সাথেই পাকড়াও করা হয়নি। বরং প্রত্যেককে চিন্তা-ভাবনা করার জন্য যথেষ্ট সময় দেয়া হয়। তাদেরকে তখনই পাকড়াও করা হয় যখন ইনসাফের দাবী পূর্ণ হয়ে গিয়েছিল। এ অবস্থায় কাফেররা যেন তাদের দুর্ভাগ্য আসতে বিলম্ব হচ্ছে দেখে নবীর সতর্কবাণীগুলোকে নিছক অন্তসারশূন্য হুমকি মনে না করে। মূলত এভাবে চিন্তা-ভাবনা করার জন্য আল্লাহ তাঁর রীতি অনুযায়ী তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছেন। এ অবকাশের সুযোগ যদি তারা যথাযথভাবে ব্যবহার না করে তাহলে তাদের পরিণামও তাই হবে যা তাদের পূর্ববর্তীদের হয়েছে।
৪৩. এবং ইবরাহীম ও লুতের সম্প্রদায়,
(৪৩) এবং ইব্রাহীম ও লূতের সম্প্রদায়ও।