Related Questions

'আমি আছি, ভয় কেন মা করো'? কোন ধরণের উক্তি?
ক প্রশ্নবোধক
খ প্রত্যক্ষ
গ পরোক্ষ
ঘ পুনরুক্ত
প্রাবন্ধিক কাজী নজরুল ইসলামের মতে ভয় তাদের মধ্যে - i. যারা শত্রুকে ভয় পায়ii. যাদের ভেতরে ভয় আছেiii. যারা আপন সত্যকে চিনতে ব্যর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
'ও ভয় পায় না'। বুধার ভয় না পাওয়ার কারণ-i. কেউ তাকে জুজুর ভয় দেখায়নিii. বাবার মতো সাহসী হয়েছেiii. সে নিজের নিয়মে বড় হয়েছে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
প্রাবন্ধিক কাজী নজরুল ইসলামের মতে ভয় তাদের মধ্যে-   i. যারা শত্রুকে ভয় পায় ii. যাদের ভেতরে ভয় আছে iii. যারা আপন সত্যকে চিনতে ব্যর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘সে চোখে বিন্দুমাত্র খোদার ভয় নেই; মানুষের ভয় তো দূরের কথা।' কার চোখে ভয় নেই?
ক রহিমার
খ জমিলার
গ তানুবিবির
ঘ আমেনার
‘জাগ্রত করো, উদ্যত করো, নির্ভয় করো হে।' প্রার্থনামূলক এ পত্তিটি কোন কবির লেখা? 
ক দ্বিজেন্দ্রনাথের
খ রবীন্দ্রনাথের
গ অবনীন্দ্রনাথের
ঘ সত্যেন্দ্রনাথের
মানুষের ভালো করো, মানুষের কল্যাণ করো, সুখ-শান্তি দান করো। মানুষকে। এই নির্দেশ কারা দিয়েছেন?
ক ধর্ম প্রবর্তকেরা
খ আদর্শ শিক্ষকরা
গ ধর্মবিশ্বাসীরা
ঘ মহাজ্ঞানীরা
সারাটি বিকেল ওর অপেক্ষায় বসে আছি- এখানে 'টি' কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?অথবা, “সারাটি সকাল তোমার আশায় বসে আছি”- এ বাক্যে 'সারা' শব্দের সাথে 'টি' যুক্ত হয়ে কোনটি প্রকাশ করেছে? 
ক অর্থপূর্ণভাবে
খ দ্ব্যর্থহীনভাবে
গ সার্থকভাবে
ঘ নিরর্থকভাবে
“সারাটি সকাল তোমার আশায় বসে আছি”- এখানে 'সারাটি' কোন অর্থ প্রকাশ করছে?অথবা, 'সারাটি সকাল তোমার আশায় বসে। আছি।'- এখানে পদাশ্রিত নির্দেশকটি কী অর্থ প্রকাশ করছে?
ক নিরর্থক ভাব
খ অনির্দিষ্টতা
গ নির্দিষ্টতা
ঘ সামান্যতা
শেফালী বললো, ‘আমি এখন বেশ সুস্থ আছি।’ এর ঠিক উক্তি পরিবর্তন-
ক শেফালী বললো সে এখন বেশ সুস্থ আছে
খ শৈফালী বললো সে বেশ সুস্থ ছিল
গ শেফালী বললো এখ সে বেশ সুস্থ আছে
ঘ শেফালী বললো যে সে তখন বেশ সুস্থ ছিল

Next steps