নিজাম বলছিল, বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা কতগুলো শর্তের অধীন। কিন্তু এ শর্তগুলো পালন না করেই যখন কোনো ঘটনার ব্যাখ্যা দেওয়া হয়, তখন এটিকে 'ক' ব্যাখ্যা বলা হয়। এখানে 'ক' বলতে কোনটিকে বোঝানো হয়েছে?