Related Questions

রিপা 'সংকর বিভাগ' অনুপপত্তির কথা বলেছিল। রিপা বলে থাকতে পারে-i. 'শিক্ষা' মূলসূত্রের ভিত্তিতে 'মানুষ' শ্রেণিকে শিক্ষিত ও অশিক্ষিত' – এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা ii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা ও জ্ঞান -এ তিন মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা iii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে সততা ও জ্ঞান-এ দুই মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা নিচের কোনটি সঠিক?
একটি শ্রেণিবাচক পদকে- i. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন মূলসূত্রের আলোকে যৌক্তিক বিভাজন করা যায়ii. একই সময় একাধিক মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায়iii. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন প্রেক্ষিতে একটিমাত্র মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
একটি জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করার ক্ষেত্রে একই সময় কয়টি মূলসূত্রকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা যায়?
একাধিক মূলসূত্রের ভিত্তিতে কোনো জাতিকে ভাগ করা হলে কোন ধরনের বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে?
একটি জাতিকে একাধিক উপজাতিতে বিভক্ত করলে তাদেরকে কী বলে? 
বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় কেন?
দ্বিকোটিক বিভাগে একটি জাতিকে কয়টি উপজাতিতে ভাগ করা হয়?
বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করার উদ্দেশ্য কী?
দ্বিকোটিক বিভাগে একটি জাতিকে তার অন্তর্গত কয়টি উপজাতিতে ভাগ করা হয়?