সকল মানুষ হয় মরণশীল প্রাণী অতএব কিছু মরণশীল প্রাণী হয় মানুষ। উদাহরণে অমাধ্যম অনুমানের কোন প্রকারভেদ লক্ষণীয়? 

সকল মানুষ হয় মরণশীল প্রাণী অতএব কিছু মরণশীল প্রাণী হয় মানুষ। উদাহরণে অমাধ্যম অনুমানের কোন প্রকারভেদ লক্ষণীয়?  সঠিক উত্তর আবর্তন

Bissoy MCQ

Related Questions

সকল 'মানুষ' হয় মরণশীল। সকল কবি হয় 'মানুষ'। অতএব সকল কবি হয় মরণশীল। উপর্যুক্ত দৃষ্টান্তে মধ্যপদের অবস্থান- i. আশ্রয়বাক্যের উদ্দেশ্যে ii. অপ্রধান আশ্রয়বাক্যের বিধয়তে iii. সিদ্ধান্তের উদ্দেশ্যে নিচের কোনটি সঠিক?
সকল মানুষ হয় মরণশীল, অতএব কোনো মানুষ নয় অমরণশীল উপরিউক্ত দৃষ্টান্তটিকে প্রতিবর্তন বলে। কারণ- i . এটি একটি অমাধ্যম অনুমান ii. অনুমানে আশ্রয়বাক্যের গুণ পরিবর্তন করা হয়েছে iii. অনুমানের অর্থ অপরিবর্তিত রেখে সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয়েছে নিচের কোনটি সঠিক?
নিম্নে উদ্ধৃত যুক্তি দুটি কোন অনুমানের অন্তর্গত? i. সব মানুষ হয় দ্বিপদ প্রাণী... কিছু দ্বিপদ প্রাণী হয় মানুষii. সব মানুষ হয় দ্বিপদ প্রাণী সব শিক্ষার্থী হয় মানুষ... সব শিক্ষার্থী হয় দ্বিপদ প্রাণী
সকল মানুষ হয় মরণশীল অতএব, কিছু মরণশীল জীব হয় মানুষ। উপরিউক্ত উদাহরণটি কোন অবর্তনে প্রযোজ্য? 
সকল মানুষ হয় সকল কবি হয় মানুষ, অতএব সকল কবি হয় মরণশীল। উপরিউক্ত বাস্তব দৃষ্টান্তটি প্রথম সংস্থানের কোনো বৈধ মূর্তির রূপ নির্দেশ করে? 
সকল মানুষ মরণশীল; শুভ্র একজন মানুষ; অতএব, শুভ্র হয় মানুষ। উপরোক্ত অনুমান প্রক্রিয়াটি কোন অনুমানে প্রতীয়মান? 
সকল মানুষ মরণশীল; শুভ্র একজন মানুষ;  অতএব, শুভ্র হয় মানুষ। উপরোক্ত অনুমান প্রক্রিয়াটি কোন অনুমানে প্রতীয়মান? 
সকল মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন জীব, অতএব সকল বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন জীব হয় মানুষ। উপরিউক্ত দৃষ্টান্তটিতে লক্ষণীয়-i. আবর্তনীয় এবং আবর্তিত উভয়ই A-যুক্তিবাক্য ii. উদ্দেশ্য ও বিধেয় একই যুক্তি বা বস্তুকে নির্দেশ করে iii. উদ্দেশ্য এবং বিধেয় উভয় পদই ব্যাপ্য নিচের কোনটি সঠিক?
উদ্দীপকে বর্ণিত লাল ও সাদা রঙের ফুলের তুলনা করলে পাওয়া যায়- i. অবরোহ অনুমানের ধারণাii. আরোহ অনুমানের ধারণাiii. অমাধ্যম অনুমানের ধারণানিচের কোনটি সঠিক? 
করিম হয় মরণশীল জসিম হয় মরণশীল জয় হয় মরণশীল .. সব মানুষ মরণশীলঅউল্লিখিত যুক্তিবাক্যে কোন আরোহের বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে?