Related Questions

“আমরা জীবসত্তাকে টিকিয়ে রাখতে অধিক মনোযোগী। ফলে অর্থচিন্তা আমাদের সারাক্ষণ ব্যস্ত রাখে। অর্থচিন্তায় ব্যস্ত মানুষ প্রকৃত মনুষ্যত্ব অর্জনে সক্ষম নয়।”- এ বক্তব্যটি লেখক ফুটিয়ে তুলেছেন কোন বিষয়টির মাধ্যমে? 
ক অর্থচিন্তার নিগড়ে সকলে বন্দি
খ অন্নচিন্তার নিগড়ে মানুষ বন্দি
গ জীবসত্তার নিগড়ে মানুষ বন্দি
ঘ মানবসত্তার নিগড়ে মানুষ বন্দি
----- লাইব্রেরীখানা নাকি দেখবার মত ছিল - লাইব্রেরিখানা কার?
ক মার্ক টুয়েন
খ আদ্রে জিদ
গ বাট্রান্ড রাসেল
ঘ সৈয়দ মুজতবা আলী
আমি ..........., আমি এলোকেশে ঝড় অকাল বৈশাখীর। আমি বিদ্রোহী, আমি বিদ্রোহী-সুত বিশ্ব-বিধাত্রীর।
ক ঝঞ্ঝা
খ হাম্বীর
গ চিরদুর্দম
ঘ ধূর্জটি
“আমি চির দুর্দম, দুর্বিনীত, নৃশংস, মহাপ্রলয়ের আমি নটরাজ, আমি সাইক্লোন, আমি ধ্বংস।”- কবিতাংশটিতে 'আমার পথ' প্রবন্ধের কোন বিষয়টির ইঙ্গিত পাওয়া যায়?
ক ডোন্টকেয়ার ভাব
খ অহংকারের পৌরুষ
গ আগুনের সম্মার্জনা
ঘ আত্মনির্ভরতার অহংকার
এক কথায় প্রকাশ করুনঃ দেখবার ইচ্ছা-
ক বিবক্ষা
খ তিতিক্ষা
গ দীক্ষা
ঘ দিদৃক্ষা
'তোমাকে দেখব বলে যতোবারই চোখ খুলতে চাইছি ততোবারই রক্তের ঝাপটায় সব গুলিয়ে একাকার হয়ে যাচ্ছে' --উক্তিটি কার?
ক ইব্রাহীম কার্দি
খ মন্নুবেগ
গ জরিনা
ঘ দিলীপ
হিযরতের রাতে মহানবির উক্তি 'আমার আপন লোকেরা ষড়যন্ত্র না করলে আমি তোমাকে ছেড়ে যেতাম না' উক্তিটি দ্বারা কী প্রকাশ পেয়েছে? 
ক ভাষাপ্রেম
খ স্বদেশপ্রেম
গ স্বজাতি প্রেম
ঘ স্বগোত্রীয় প্রেম
‘তোমাকে আসতে হবে – এই বাক্যে ‘তোমাকে’ সর্বনামটি কোন পক্ষের?
ক বক্তা পক্ষ
খ শ্রোতা পক্ষ
গ অন্য পক্ষ
ঘ উভয় পক্ষ
'তোমাকে আসতে হবে।'- এই বাক্যে 'তোমাকে' সর্বনামটি কোন পক্ষের?
ক বক্তা পক্ষ
খ উভয় পক্ষ
গ অন্য পক্ষ
ঘ শ্রোতা পক্ষ
স্বাধীনতার জন্য কপাল ভাঙল কার?ভাবা, তোমাকে পাওয়ার জন্য, হে স্বাধীনতা' কবিতায় কার কপাল ভাঙল  – 
ক সাকিনা বিবির
খ সগীর আলীর
গ মতলব মিয়ার
ঘ অনাথ কিশোরীর

Next steps