Related Questions

উক্ত বৈশিষ্ট্যের বিদ্যমান ভাব হলো-i. আমার কর্ণধার আমি ii. আমার পথ দেখাবে আমার সত্য iii. আমি সালাম জানাচ্ছি আমার সত্যকে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
সারাটি বিকেল ওর অপেক্ষায় বসে আছি- এখানে 'টি' কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?অথবা, “সারাটি সকাল তোমার আশায় বসে আছি”- এ বাক্যে 'সারা' শব্দের সাথে 'টি' যুক্ত হয়ে কোনটি প্রকাশ করেছে? 
ক অর্থপূর্ণভাবে
খ দ্ব্যর্থহীনভাবে
গ সার্থকভাবে
ঘ নিরর্থকভাবে
"আমি আছি এই কথা না বলে সবাই বলতে লাগলাম গান্ধীজি আছেন।" 'আমার পথ গল্পে এই উক্তি দ্বারা কাজী নজরুল ইসলাম কি বুঝাতে চেয়েছেন?
ক পরাবলম্বন
খ নির্ভরতা
গ সম্মান
ঘ বিদ্রূপ
আমি আজ তাহাদেরই দলে যাহারা কর্মী নন- 'যৌবনের গান' প্রবন্ধে আমি বলে কাকে বোঝানো হয়েছে?
ক তরুণদের
খ নবীদের
গ কাজী নজরুল ইসলামকে
ঘ বেগম রোকেয়াকে
“আমি চির দুর্দম, দুর্বিনীত, নৃশংস, মহাপ্রলয়ের আমি নটরাজ, আমি সাইক্লোন, আমি ধ্বংস।”- কবিতাংশটিতে 'আমার পথ' প্রবন্ধের কোন বিষয়টির ইঙ্গিত পাওয়া যায়?
ক ডোন্টকেয়ার ভাব
খ অহংকারের পৌরুষ
গ আগুনের সম্মার্জনা
ঘ আত্মনির্ভরতার অহংকার
“সারাটি সকাল তোমার আশায় বসে আছি”- এখানে 'সারাটি' কোন অর্থ প্রকাশ করছে?অথবা, 'সারাটি সকাল তোমার আশায় বসে। আছি।'- এখানে পদাশ্রিত নির্দেশকটি কী অর্থ প্রকাশ করছে?
ক নিরর্থক ভাব
খ অনির্দিষ্টতা
গ নির্দিষ্টতা
ঘ সামান্যতা
“আমার পথ' প্রবন্ধে দাসত্ব বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
ক পরনির্ভরতাকে
খ পরাধীনতাকে
গ পরচর্চাকে
ঘ পরনিন্দাকে
গান্ধীজির শেখানো 'নিজের ওপর অটুট বিশ্বাস' বলতে 'আমার পথ' প্রবন্ধে বোঝানো হয়েছে—
ক আত্মঅহংকার
খ আত্মজাগরণ
গ আত্মপ্রচারণা
ঘ আত্মস্বীকারোক্তি
গান্ধীজির শেখানো 'নিজের ওপর অটুট বিশ্বাস' বলতে 'আমার পথ প্রবন্ধে বোঝানো হয়েছে—
ক আত্মঅহংকার
খ আত্মজাগরণ
গ আত্মপ্রচারণা
ঘ আত্মস্বীকারোক্তি
‘ক’, ‘খ’ এর বরাবরে প্রদত্ত একটি হেবানামায় উল্লেখ করেন ‘আমি যতদিন বেঁচে আছি সম্পত্তি ভোগ করবো এবং বিক্রয় বা দান করবো না, আমার মৃত্যুর পর তুমি মালিক হবে' দানটি—
ক বৈধ
খ অবৈধ
গ অনিয়মিত
ঘ কোনোটিই নয়

Next steps