রাজা বেসান্তর ছিলেন একজন বোধিসত্ত্ব। তার গুণের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বিষয় হচ্ছে- i. দশ পারমীর অনুশীলনii. সত্য সাধনাiii. ত্যাগের আদর্শে উদ্বুদ্ধ হওয়া নিচের কোনটি সঠিক?

ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii

সঠিক উত্তর: i, ii ও iii

Bissoy MCQ

Related Questions

রাজা বেসান্তর একজন বোধিসত্ত্ব। তাঁর উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হলো- i. তিনি জ্ঞান বা প্রজ্ঞা-সাধনায় নিয়োজিতii. জন্ম-জন্মান্তরে তিনি কুশলকর্ম সম্পন্ন করেনiii. সর্বজীবের দুঃখ মুক্তির প্রচেষ্টা করেননিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
স্থবির মহাকচ্চায়ন ছিলেন একজন প্রজ্ঞাধিক বোধিসত্ত্ব। তার অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো- i. প্রজ্ঞার অনুশীলনii. বিশ্লেষণাত্মক হওয়াiii. অর্জিত জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার সমন্বয় সাধননিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
রাজা অশোক ছিলেন অত্যন্ত ক্ষমতাশীল ও দানশীল। তাঁর সাথে মিল রয়েছে-  i. রাজা অজাতশত্রুরii. রাজা প্রসেনজিতেরiii. রাজা বিভূঢ়ভেরনিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
সর্বদা সর্বসত্ত্বার কল্যাণ কামনায় রাজা বেসান্তর তার সম্পদ ও জীবন ব্যয় করেন। তার সাথে সাদৃশ্য রয়েছে কার? 
ক যুদ্ধের
খ বোধিসত্ত্বের
গ ত্যাগীর
ঘ তাপসের
বিনয়ধর উপালি ছিলেন একজন শ্রাবক বোধিসত্ত্ব। তার সাথে  সাদৃশ্যপূর্ণ  i. সারিপুত্রii. মৌদগল্যায়নiii. মহাকশ্যপনিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
অনল স্যার বলেন, সংজ্ঞার অযোগ্য বিষয়ের ক্ষেত্রে শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া প্রযোজ্য হয় না। এক্ষেত্রে শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া প্রযোজ্য না হওয়া যে ধরনের কারণ হিসেবে বিবেচিত- i. মৌলিক গুণের অনুপস্থিতি ii. মৌলিক গুণের উপস্থিতি iii. অপরিহার্য গুণের অনুপস্থিতি নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
চার নিমিত্ত দর্শনের পরে দীপংকরের মনে শান্তি নেই। এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হচ্ছে-  i. গৌতম সব সময়ই গভীর চিন্তায় মগ্ন থাকতেনii. তরুণ সন্ন্যাসীর গভীর ধ্যানমগ্ন দৃশ্যটি গৌতমের মনে দাগ কেটেছিলiii. গৌতম দুঃখ মুক্তির সন্ধানে গৃহ ত্যাগের সিদ্ধান্ত নিলেন নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
নাসিমা গ্রামের অশিক্ষিত মেয়েদেরকে শিক্ষিত করে তোলার জন্য তার অবসর সময় ব্যয় করেন। নাসিমা কার আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়েছেন?
ক হযরত বিবি আছিয়া (আ)
খ হযরত আয়িশা (রা)
গ হযরত মরিয়ম (আ)
ঘ হযরত ফাতিমা (রা)
দিগন্তের অধিকার থেকে বঞ্চিত হওয়া বলতে বোঝায় -i. জ্ঞান থেকে বঞ্চিত হওয়া ii. নিজ অস্তিত্ব থেকে বঞ্চিত হওয়া iii. আপন উৎসমূল থেকে বঞ্চিত হওয়া নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
সত্যসারণিতে আটটি সারি থাকলে ১ম স্তম্ভে সত্য-মিথ্যা কীরূপ হবে? i. পর পর একটি সত্য, একটি মিথ্যা হবে ii. পর পর দুইটি সত্য, দুইটি মিথ্যা হবে iii. পর পর চারটি সত্য, চারটি মিথ্যা হবে নিচের কোনটি সঠিক?
ক i
খ ii
গ iii
ঘ i, ii ও iii

Next steps