Related Questions

কবি আহসান হাবীবের মানসিক দৃঢ়তার প্রকাশ ঘটেছে যে পঙ্ক্তিতে---i. আমি কোনো অভ্যাগত নইii. খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নইiii. আমি কোনো আগন্তুক নইনিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি তাঁকে বিশ্বাস করতে বলেছেন কেন?
ক তাকে আসমানের তারা চেনে বলে
খ তিনি কদম আলীর স্বজন বলে
গ তিনি কোনো আগন্তুক নন বলে
ঘ তিনি একটি পত্রিকার সাহিত্য সম্পাদক বলে
আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় 'আমি চিনি' দ্বারা কবি কী বলতে চেয়েছেন-
ক তিনি পরিচিত
খ তিনি একজন চৈনিক
গ তাঁর জানা আছে
ঘ আমি চিনি গো চিনি তোমারে
*আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি পুবের কোনটিকে সাক্ষী করেছেন? 
ক ধানের ক্ষেত
খ নদী
গ পুকুর
ঘ আকাশ
আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি আসমানের তারাকে সাক্ষী মেনেছেন কেন?
ক শাশ্বত অবস্থানের গুরুত্বে
খ রাতে আলো দেয় বলে
গ আকাশে মিটিমিটি জ্বলে
ঘ কবির খুব পছন্দের
'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় আসমানের তারার পরে কবি কাকে সাক্ষী মানেন?
ক বাঁশবাগান
খ জমিনের ফুল
গ জারুল জামরুল
ঘ পুবের পুকুর
'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় বিস্তর জোনাকি কোথায়? 
ক বাশবাগানে
খ সুপারি বনে
গ পচা ডোবায়
ঘ গ্রামীণ পথে
“দেখেছ, তার কবি কবি ভাব।”- এ বাক্যে কী বুঝাতে দ্বিরুক্তি ব্যবহৃত হয়েছে?অথবা, ‘মাহমুদের কবি কবি ভাব'- এখানে কবি কবি' কোন অর্থে দ্বিরুক্ত হয়েছে? 
ক আধিক্য বুঝাতে
খ আগ্ৰহ বুঝাতে
গ সঠিকতা বুঝাতে
ঘ সামান্যতা বুঝাতে
খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নই/ আমি কোনো আগন্তুক নই।  কবির এই বলিষ্ঠ উচ্চারণের পেছনে যে চেতনা সক্রিয় ছিল- 
ক স্বদেশপ্রীতি
খ ধর্মভীতা
গ প্রকৃতিপ্রেম
ঘ সাম্যবাদ
“খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নই/ আমি কোনো আগন্তুক নই।”— কবির এই বলিষ্ঠ উচ্চারণের পেছনে যে চেতনা সক্রিয় ছিল- i. প্রকৃতি ও জীবনের প্রতি গভীর আসক্তিii. জন্মভূমির সাথে তাঁর যে অবিচ্ছিন্ন সম্পর্কiii. স্বদেশের অস্তিত্বের সাথেই তাঁর অস্তিত্ব বাঁধা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii

Next steps