'বই পড়া' প্রবন্ধে সাধারণ বিশ্বাসে কাদেরকে অলস বলা হয়েছে? 

ক যারা অর্থ উপার্জনে বিমুখ
খ যারা স্বেচ্ছায় বই পড়ে
গ যারা লেখাপড়ায় উৎসাহী নয়
ঘ যারা কর্মবিমুখ

সঠিক উত্তর: যারা স্বেচ্ছায় বই পড়ে

Bissoy MCQ

Related Questions

‘বই পড়া’ প্রবন্ধে সাধারণ বিশ্বাসে কাদেরকে অলস বলা হয়েছে?
ক যারা অর্থ উপার্জনে বিমুখ
খ যারা স্বেচ্ছায় বই পড়ে
গ যারা লেখাপড়ায় উৎসাহী নয়
ঘ যারা কর্মবিমুখ
পড়া মনে রাখার জন্য সুরভীর যে কৌশল অবলম্বন করা উচিত-i. শাব্দিক উচ্চারণ করে পড়া ii. আবৃত্তি করে পড়া iii. যুক্তিনিষ্ঠভাবে অধ্যয়ন করা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘উপেক্ষিত শক্তির উদ্বোধন’ প্রবন্ধে ‘হতভাগা’ বলা হয়েছে কাদেরকে?
ক শ্রমিকদের
খ বণিকদের
গ অভিজাতদের
ঘ অত্যাচারীদের
“ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নায়।” 'বই পড়া' প্রবন্ধে কোন প্রসঙ্গে এ  কথা বলা হয়েছে?
ক ডেমোক্রেসির দোষ প্রসঙ্গে
খ অভিজাত সভ্যতা প্রসঙ্গে
গ ডোমোক্রেসির গুণ প্রসঙ্গে
ঘ ডেমোক্রেসির দোষ আত্মসাৎ প্রসঙ্গে
'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে আলো-হাওয়ার স্বাদবঞ্চিত মানুষ বলতে কাদেরকে বোঝানো হয়েছে?
ক অশিক্ষিতদের
খ অর্থলোভীদের
গ অদূরদর্শীদের
ঘ আত্মিক বিকাশহীনদের
বেগম রোকেয়া তাঁর প্রবন্ধে কোন দুই দলকে অলস বলেছেন?
ক স্ত্রীলোক ও বিদ্যার্থী
খ গরীব ও ধনী
গ দাতা ও ভিক্ষুক
ঘ ভিক্ষুক ও ধনবান
“বই পড়া' প্রবন্ধে যে দিকটি উদ্দীপকে প্রকাশিত হয়েছে-
ক সাহিত্যের সার্থকতা
খ সাহিত্য চর্চার গুরুত্ব
গ হাসপাতালের গুরুত্ব
ঘ লাইব্রেরির গুরুত্ব
'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মরক্ষাও অকর্তব্য নয়'- এখানে 'আত্মরক্ষার বলতে বোঝানো হয়েছে-
ক নিজেকে রক্ষা করা
খ মনের চাহিদা পূরণ
গ পেটের ক্ষুধা নিবৃত্তি
ঘ যথার্থ শিক্ষিত হয়ে ওঠা
'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মার মৃত্যু' বলতে বোঝানো হয়েছে—
ক আত্মার বিকাশ না হওয়া
খ বিবেকবোধ লোপ পাওয়া
গ উপলব্ধিবোধ না জাগা
ঘ ব্যক্তিত্ব গড়ে না ওঠা
'বই পড়া' প্রবন্ধে 'অন্তর্নিহিত শক্তি' বলতে বোঝানো হয়েছে-
ক আত্মার অমৃত সাধনাকে
খ মানসিক বিকাশ সাধনকে
গ মহৎ জ্ঞানার্জনকে
ঘ সম্ভাবনাময় সুপ্ত প্রতিভাকে

Next steps