'আমার চক্ষে পুরুষ-রমণী কোনো ভেদাভেদ নাই'- চরণটিতে কৰি কাজী নজরুল ইসলামের কোন দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ পেয়েছে? 

ক সাম্যবাদী মানসিকতা
খ অসাম্প্রদায়িক চেতনা
গ দায়িত্ববোধ
ঘ অধিকার চেতনা

সঠিক উত্তর: সাম্যবাদী মানসিকতা

Bissoy MCQ

Related Questions

“সাম্যের গান গাই -আমার চক্ষে পুরুষ-রমণী কোনো ভেদাভেদ নাই।"কবিতাংশটির রচয়িতা কে?
ক বেগম সুফিয়া কামাল
খ শেখ ফজলল করিম
গ কাজী নজরুল ইসলাম
ঘ বিহারীলাল চক্রবর্তী
cবাংলাদেশের নগর সম্প্রদায় লালন করে- i. আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি ii. বাস্তব দৃষ্টিভঙ্গি iii. সংস্কারমুক্ত দৃষ্টিভঙ্গি নিচের কোনটি সঠিক?
ক iও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘কাজী নজরুল ইসলাম ছোটগল্পের পাশাপাশি উপন্যাসও লিখেছেন।’ কাজী নজরুল ইসলামের সাথে কার সাদৃশ্য রয়েছে?
ক রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
খ শামসুর রাহমান
গ প্রমথ চৌধুরী
ঘ বুদ্ধদেব বসু
'এই যুগের বিদ্যানুশীলন ও সাহিত্য সেবা ও তদ্রুপ তাহাতে চালাকি আছে , নৈপূণ্য আছে, চমক লাগইবার কৃতিত্ব আছে; কিন্তু সত্য সন্ধান নাই, আত্মজিজ্ঞাসা নাই জীবনের সম্মুখে দাঁড়াইয়া তাহাকে প্রশ্ন করিবার সৎসাহস নাই, মৃত্যুকে জয় করিবার দুর্দম প্রতিভা নাই। ' - এই বাক্য কোন প্রবন্ধে আছে?
ক বই কেনা
খ বই পড়া
গ পুঁথির প্রতাপ
ঘ জীবনবৃক্ষ
'মিথ্যা শুনিনি ভাই, এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাই।” উদ্ধৃতিটি কাজী নজরুল ইসলামের কোন কবিতার অংশ?
ক বিদ্রোহী
খ প্রলয়োল্লাস
গ সাম্যবাদী
ঘ কুলি-মজুর
‘একহাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশরী আর হাতে রণ-তূর্য’— এখানে কবি কাজী নজরুল ইসলামের কোন সত্তাটি প্রকাশ পেয়েছে?
ক প্রেম ও দ্রোহ
খ বিদ্রোহী ও অত্যাচারিত
গ বিদ্রোহী ও বংশীবাদক
ঘ বিদ্রোহী ও বীরযোদ্ধা
'এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশরী আর হাতে রণতূর্য- এখানে করি কাজী নজরুল ইসলামের কোন সত্তাটি প্রকাশ পেয়েছে?
ক প্রেম
খ দ্রোহ
গ বংশীবাদক
ঘ ক ওখ
'আমার পরিচয়' কবিতার শেষ চরণে কবি কিসের ছবি আঁকার প্রতিজ্ঞা করেছেন?অথবা, 'আমার পরিচয়' কবিতায় সব বিভেদের রেখা মুছে দিয়ে কৰি কিসের ছবি আঁকার প্রত্যয় ব্যক্ত করেছেন?
ক দেশমাতৃকার
খ শান্তির
গ সাম্যের
ঘ কল্যাণের
“আমার মাটি লাগায় মোরে মাটি।"- চরণটিতে প্রকাশ পেয়েছে-i. স্পর্ধাii. পৃথিবীর উপরিভাগiii. দুঃসাহসিকতা নিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘‘রক্তে আমার অনাদি অস্থি” চরণটিতে প্রকাশ পেয়েছে-
ক সংগ্রামী চেতনার তীব্রতা
খ জাতিসত্তার ঐতিহ্যকে ধারণের অনুভূতি
গ অতীতকে আঁকড়ে থাকার প্রবণতা
ঘ গণমানুষের শিল্পী হিসেবে আত্মপ্রকাশের আকুলতা

Next steps