‘আমি কি ডরাই সখি ভিখারি রাঘবে’ এখানে “রাঘবে” কোন করকে কোন বিভক্তি?

‘আমি কি ডরাই সখি ভিখারি রাঘবে’ এখানে “রাঘবে” কোন করকে কোন বিভক্তি? সঠিক উত্তর অপাদানে সপ্তমী

যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে । ‘বিচ্যুত' অর্থে অপাদান কারকঃ গাছ থেকে পাতা পড়ে। 'গৃহীত' অর্থে অপাদান কারকঃ দুধ থেকে দই হয়। ‘জাত’ অর্থে অপাদান কারকঃ টাকায় টাকা হয়। ‘বিরত' অর্থে অপাদান কারকঃ পাপে বিরত হওয়া। 'রক্ষিত' অর্থে অপাদান কারকঃ বিপদে মোরে রক্ষা কর। 'ভীত' অর্থে অপাদান কারকঃ আমি কি ডরাই সখি ভিখারী রাঘবে।
Bissoy MCQ

Related Questions

‘আমি কি ডরাই সখি ভিখারী রাঘবে’-এখানে ‘রাঘবে’ কোন কারকে কোন বিভক্তি ?
“আমি কি ডরাই সখি ভিখারী রাঘবে?”- এখানে 'রাঘবে' কোন কারকে কোন বিভক্তি?
“আমি কি ডরাই সখী ভিখারি রাঘবে?” রাঘবে কোন কারকে কোন বিভক্তি?
'আমি কি ডরাই সখি ভিখারী রাঘবে?' -বাক্যে 'রাঘবে' শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?
আমি কি ডরাই সখি ভিখারী রাঘবে বাক্যটি রাঘবে মব্দের কারক হচ্ছে-
আমি কি ডরাই সখি ভিখারী "রাঘবে"?--বাক্যে উদ্ধৃত শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?
আমি কি ডরাই সখি ভিখারী "রাঘবে"? কোন কারকে কোন বিভক্তি?
'আমি কি ডরাই সখি ভিখারি রাখবে'- কোন কারক?
”আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে?”-”রাঘবে” কোন কারকে কোন বিভক্তি?