Related Questions

‘কী বিপদ, লোকটা যে পিছু ছাড়ে না।’ এখানে ‘কী অব্যয়টি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক বিরক্তি প্রকাশে
খ বিড়ম্বনা প্রকাশে
গ ঘৃণা প্রকাশে
ঘ আদর প্রকাশে
কোন শব্দে প্রত্যয় ‘উপজীবিকা’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে? অথবা, কোনটি উপজীবিকা অর্থে ‘উয়া’ প্রত্যয় যোগে গঠিত শব্দ?অথবা, ‘উপজীবিকা’ অর্থে প্রত্যয় ব্যবহৃত হয়েছে কোনটিতে?
ক গেঁয়ো
খ মেছো
গ টেকো
ঘ গেছো
' সে নাকি আসবে না'- এ বাক্যে না অব্যয়টি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক প্রশ্ন
খ বিস্ময়
গ সংশয়
ঘ অনুমান
নিচের কোন বাক্যে 'আর' অব্যয়টি পুনরাবৃত্তি অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক ও দিন আর যাবে না
খ বাল , আর কী চাও?
গ সে দিন কি আর আসবে?
ঘ আর কি বাজাবে বাঁশি?
'সে নাকি আসবে না'_ এ বাক্যে 'না ' অব্যয়টি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক প্রশ্ন
খ সংশয়
গ বিস্ময়
ঘ অনুমান
'আপনি যখন বলছেন, বেশতো আমি যাব’– এই বাক্যে অনন্বয়ী অব্যয়টি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
ক অনুমোদনবাচকতায়
খ অসম্মতি প্রকাশে
গ স্বীকৃতি জ্ঞাপনে
ঘ সমর্থনসূচক জবাবে
'খানি' পদাশ্রিত নির্দেশকটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?অথবা, কবিতায় বিশেষ অর্থে 'খানি' কী অর্থে ' ব্যবহৃত হয়?
ক নির্দিষ্ট অর্থে
খ অনির্দিষ্ট অর্থে
গ নিরর্থক
ঘ নির্দেশক অর্থে
ঢাকা + আই = ঢাকাই— এখানে 'আই' প্রত্যয়টি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে? অথবা, ‘ঢাকাই' শব্দে কোন অর্থে ‘আই’-প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে?
ক জাত অর্থে
খ ভাব অর্থে
গ বৃত্তি অর্থে
ঘ মালিক অর্থে
দেখুন, আমি একবার যে কথা বলেছি সে কথার ব্যতিক্রম হবে না। আমি যাবো। কথাটি কে বলেছে?  
ক বহিপীর
খ তাহেরা
গ হাশেম
ঘ হাতেম
"যখন তুমি খাবে তখন স্ত্রীকেও খাওয়াবে, যখন তুমি পোশাক পর তখন তাকেও পরাবে।"- বাণীটি কোন হাদিস গ্রন্থের?
ক সহিহ বুখারি
খ সহিহ মুসলিমের
গ জামে তিরমিযির
ঘ আবু দাউদের

Next steps