'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে 'নিচ থেকে ঠেলা' বলতে বোঝায়—

ক লোভের ফাঁদে পা না দেওয়া
খ সুশিক্ষার ব্যবস্থা করা
গ সুশৃঙ্খল সমাজব্যবস্থা নিশ্চিত করা
ঘ মনুষ্যত্ব অর্জনের পথ প্রশস্ত করা

সঠিক উত্তর: সুশৃঙ্খল সমাজব্যবস্থা নিশ্চিত করা

Bissoy MCQ
#বাংলা সাহিত্য #নবম-দশম শ্রেণি (মাধ্যমিক) #মাধ্যমিক স্তর

Related Questions

'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে নিচ থেকে ঠেলা বলতে বোঝায়-i. সুশৃঙ্খল সমাজব্যবস্থা নিশ্চিত করা ii. শিক্ষা-দীক্ষার মারফতে মনুষ্যত্বের স্বাদ পাওয়াiii. মূল্যবোধ সৃষ্টি করানিচের কোনটি সঠিক?
ক i
খ iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের নামকরণ কোন যুক্তিতে ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ এর পরিবর্তে ‘মনুষ্যত্ব’ রাখা যায়?
ক উপদেশ
খ মূলবক্তব্য
গ স্বাধীনতা
ঘ জ্ঞানের বিকাশ
শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের নামকরণ কোন যুক্তিতে “শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' এর পরিবর্তে ‘মনুষ্যত্ব' রাখা যায়? 
ক উপদেশ
খ মূল বক্তব্য
গ স্বাধীনতা
ঘ জ্ঞানের বিকাশ
লন রোলারকে ঠেলা অপেক্ষা টানা সহজ, কিন্তু নিচের কোন কোণে টানা ও ঠেলা উভয়ই সমান?
ক 0° কোণে
খ 15° কোণে
গ 30° কোণে
ঘ 45° কোণে
হরিদাস মণ্ডল সামান্য বেতনের কর্মচারী। অফিসে উপরি উপার্জনের সুযোগ থাকলেও তিনি তা করেন না বরং অফিস শেষে টিউশনি করে বাড়তি উপার্জন করেন।উদ্দীপকের হরিদাস মন্ডলের ক্ষেত্রে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের যে কথাটি প্রযোজ্য-i. শিক্ষা তার জীবনে সোনা ফলিয়েছেii. শিক্ষা তার বাইরের ব্যাপারiii. শিক্ষা তার অন্তরের ব্যাপারনিচের কোনটি সঠিক?
ক i ও ii
খ i ও iii
গ ii ও iii
ঘ i, ii ও iii
ধরা যাক, যদি A+B বলতে বোঝায় A হয় B এর পিতা, A-B বলতে বোঝায়A হয় B এর স্ত্রী, Ax B বলতে বোঝায় A হয় B এর ভাই, A + B বলতে বোঝায় হয় A হয় B এর বোন তাহলে উপরের আকার অনুসারে P - Rx Q এই প্রকাশটি বলতে কী বোঝাবে?
ক P হয় Q এর বোন
খ P হয় Q এর পিতা
গ P হয় Q এর শ্যালিকা
ঘ P হয় Q এর দেবর
শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ মতে কী উপায়ে মনুষ্যত্ব লাভ করা যায়?
ক তৃপ্ত আহারে
খ জীবন সাধনায়
গ শিক্ষার মাধ্যমে
ঘ অন্নবস্ত্রের প্রাচুর্যে
কোন বিষয়ের প্রেক্ষিতে শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের নামকরণ মনুষ্যত্ব রাখা যায়?
ক মূলবক্তব্য
খ উপমা
গ শব্দের বিন্যাস
ঘ অপূর্ব দৃশ্যকল্প
'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে আলো-হাওয়ার স্বাদবঞ্চিত মানুষ বলতে কাদেরকে বোঝানো হয়েছে?
ক অশিক্ষিতদের
খ অর্থলোভীদের
গ অদূরদর্শীদের
ঘ আত্মিক বিকাশহীনদের
'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে 'কারারুদ্ধ আহারতৃপ্ত মানুষ' বলতে বোঝানো হয়েছে সেই মানুষদের যারা-
ক অন্নবস্ত্রের সংস্থান সম্পন্ন কিন্তু চেতনার মুক্তিহীন
খ চেতনার মুক্তি এবং অন্নবস্ত্রের সংস্থান সম্পন্ন
গ চেতনার মুক্তি সম্পন্ন এবং অন্নবস্ত্রহীন
ঘ অন্নবস্ত্রহীন এবং চেতনার মুক্তিহীন

Next steps