‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের আলোকে উদ্দীপকের শুকুর মিয়ার মাঝে প্রাধান্য পেয়েছে— i. ক্ষুৎপিপাসা ii. আত্মার অমৃত iii. অর্থলিপ্সানিচের কোনটি সঠিক?

‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের আলোকে উদ্দীপকের শুকুর মিয়ার মাঝে প্রাধান্য পেয়েছে— i. ক্ষুৎপিপাসা ii. আত্মার অমৃত iii. অর্থলিপ্সানিচের কোনটি সঠিক? Correct Answer i ও iii

Bissoy MCQ

Related Questions

‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের নামকরণ কোন যুক্তিতে ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ এর পরিবর্তে ‘মনুষ্যত্ব’ রাখা যায়?
শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের নামকরণ কোন যুক্তিতে “শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' এর পরিবর্তে ‘মনুষ্যত্ব' রাখা যায়? 
হরিদাস মণ্ডল সামান্য বেতনের কর্মচারী। অফিসে উপরি উপার্জনের সুযোগ থাকলেও তিনি তা করেন না বরং অফিস শেষে টিউশনি করে বাড়তি উপার্জন করেন।উদ্দীপকের হরিদাস মন্ডলের ক্ষেত্রে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের যে কথাটি প্রযোজ্য-i. শিক্ষা তার জীবনে সোনা ফলিয়েছেii. শিক্ষা তার বাইরের ব্যাপারiii. শিক্ষা তার অন্তরের ব্যাপারনিচের কোনটি সঠিক?
উদ্দীপকের সামাদ সাহেবকে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের আলোকে বলা যা -i. তিনি অর্থ সাধনাকে জীবন সাধনা মনে করেনii. তাঁর জীবনে শিক্ষার প্রয়োজনীয় দিক অনুপস্থিত iii. তিনি ছোট জিনিসের মোহে বড় জিনিস হারাতে দুঃখ করেন না।নিচের কোনটি সঠিক? 
কোন বিষয়ের প্রেক্ষিতে শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের নামকরণ মনুষ্যত্ব রাখা যায়?
উদ্দীপকের সামাদ সাহেবকে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের আলোকে বলা যায়-i. তিনি অর্থ সাধনাকে জীবন সাধনা মনে করেনii. তাঁর জীবনে শিক্ষার প্রয়োজনীয় দিক অনুপস্থিতiii. তিনি ছোট জিনিসের মোহে বড় জিনিস হারাতে দুঃখ করেন না নিচের কোনটি সঠিক?
যা-ই ভেষজ তা-ই অমৃত। আর যা-ই অমৃত তা-ই―i. শক্তিii. ঈশ্বরiii. ব্ৰহ্মনিচের কোনটি সঠিক?
উদ্দীপকে সালাম সাহেবের মধ্যে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে বর্ণিত কোন দিকটি প্রাধান্য পেয়েছে?
'বই পড়া' এবং শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ দুটির মূল আলোচ্য বিষয়-i. জ্ঞানচর্চাii. সংস্কৃতিবোধiii. আত্মার মুক্তিনিচের কোনটি সঠিক?
'বই পড়া' ও 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ দু'টির ঐক্য রয়েছে নিম্নোক্ত বিবেচনায়- i,. জ্ঞানচর্চায়ii. সাহিত্যচর্চায়iii. আত্মার মুক্তিতেনিচের কোনটি সঠিক?