বাংলা ভাষায় সালাত এর পরিবর্তে সচরাচর 'নামাজ' শব্দটিই ব্যবহৃত হয়।

নামায শব্দটি ফার্সি ভাষা থেকে উদ্ভূত

উদ্দীপকের প্রভাবে জীবদের সাড়া দেওয়ার ক্ষমতাকে সংবেদনশীলতা বলে।

পঞ্চতন্ত্রের গল্প ৫০টি ভাষায় প্রকাশিত হয়।

১১৯৯ খ্রীষ্টাব্দে শ্বেতাম্বর জৈন পূর্ণভদ্র পঞ্চতন্ত্রের একটি নতুন সংস্করণ প্রকাশ করেন। এই গ্রন্থটির নামই হল পঞ্চাখ্যানক।

পঞ্চতন্ত্রের তৃতীয় তন্ত্র কাকোলূকীয় সন্ধি ও বিগ্রহ অবলম্বনে রচিত হওয়ায় এই তন্ত্রটি সন্ধিবিগ্রহ নামে পরিচিত।

৬৩ টি গল্পের সমন্বয়ে পঞ্চতন্ত্র গ্রন্থটি রচিত।

পঞ্চতন্ত্র এই নামকরণের কারণ পঞ্চতন্ত্র গ্রন্থটি পাঁচটি তন্ত্রে বিভক্ত।

১৯২২ সালে হরপ্পা ও মহেঞ্জদারো সভ্যতার ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কার করেন

সংস্কৃত গল্পসাহিত্যের সর্বাপেক্ষা প্রাচীন ও জনপ্রিয়গ্রন্থ হচ্ছে  পঞ্চতন্ত্র।

গল্পসাহিত্য উদ্ভবের পিছনে তিনটি কারণ বর্তমান। (১) অবসর যাপন, (২) চিত্ত বিনোদন, (৩) নীতিশিক্ষা দান।

রামায়ণচম্পূ ৬টি কাণ্ডে বিভক্ত

কবি কর্ণপুর রচিত চম্পূকাব্যটির নাম আনন্দবৃন্দাবনচম্পূ।

গোপালচম্পূ জীবগোস্বামীর রচনা

মুক্তাচরিত রঘুনাথ দাসের রচনা

নীলকণ্ঠবিজয় চম্পূগ্রন্থটিতে দেবাসুর কর্তৃক সমুদ্রমন্থনের পৌরাণিক কাহিনী আছে।

নীলকণ্ঠের রচিত চম্পূকাব্যটির নাম নীলকণ্ঠবিজয়চম্পূ।

ওয়ারেন হেস্টিংস-এর আমলে প্রসিদ্ধ চৈৎ সিং-এর কাহিনীকে অবলম্বন করে শঙ্কর তার চেতবিলাসচম্পূ রচনা করেন।

শঙ্কর চেতবিলাসচম্পূ গ্রন্থটির রচয়িতা শঙ্কর।

স্বাহাসুধাকরচম্পূ গ্রন্থটির বিষয়বস্তু  অগ্নিপত্নী স্বাহা ও চন্দ্রের প্রণয় কাহিনী অবলম্বনে রচিত। 

কবি নারায়ণ রচিত গ্রন্থটির নাম স্বাহাসুধাকরচম্পূ।

ভারতচম্পূ গ্রন্থটি ১২টি স্তবকে বিভক্ত

মহাভারতের বিষয় অবলম্বনে রচিত চম্পূকাব্য গ্রন্থটির নাম ভারতচম্পূ।

ভারতচম্পূ রচনা করেন অনন্তভট্ট।

জীবন্ধরচম্পু গ্রন্থটি ১১টি লম্বকে বিভক্ত

জীবন্ধরচম্পূ গ্রন্থটি আনুমানিক খ্রীষ্টীয় দশম শতকে রচিত।

জীবন্ধরচম্পূ গ্রন্থটির রচয়িতা হরিচন্দ্র।

গুণভদ্রের উত্তরপুরাণ অবলম্বনে রচিত গ্রন্থটির নাম জীবন্ধরচম্পূ।

যশস্তিলক চম্পূকাব্যটি জৈনধর্মের বাণী ও আদর্শ প্রচারের জন্য রচিত।

যশস্তিলক চম্পূকাব্যটি দশম শতকের মাঝামাঝি সময়ে রচিত।